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唐家坪陳氏宗譜序

作者:  來源:互聯網  更新時間:2016年06月10日

唐家坪陳氏宗譜序

你從哪里來?你的根在哪里?

不管中國人抑或外國人,無不對這個問題懷有濃厚的興趣。於是乎美國的白人跑到歐洲去尋祖,美國的黑人跑到非洲去尋根,而黑人作家寫的小說《根》,成了全世界的暢銷書。至於臺灣同胞在海峽開禁之後,掀起一波波赴大陸尋根祭祖的熱潮,真令我輩為之動容!

那麼,我們唐家坪陳氏子孫是從哪里遷來的?我們最早的先祖是誰?有許多人知道,我們唐家坪陳氏是從新昌城遷來的;有不少人知道,我們在新昌城最早的先祖是位知縣官,他是當時奉朝廷欽命從山東來新昌任職的,後來就在新昌安下了家。那麼,山東之前我們的祖先是誰呢?居住在哪里?這樣一問,就幾乎無人知曉了。幸好,唐家坪陳氏宗祠中堂的大柱上,還留下了一幅字跡模糊的對聯,其右聯為“溈水發祥太邱頌德流風善政宗功績”,左聯為“鄉賢崇祀閩檄分符遺愛餘恩世澤長”。前一聯“溈水發祥太邱頌德”這八個字,可以破解我唐家坪陳氏山東之前祖先的謎底。

所謂“溈水發祥”是說我們陳氏的發祥地是在河南的“溈水”,也即是史稱的“潁川”(今河南禹州,許昌一帶)。我們陳氏籮筐上寫的“潁川”,是我們陳氏的族號,世稱潁川陳。潁川陳氏的太祖就是“太邱頌德”的太邱長陳實。陳實生在東漢末期社會動盪之時,以崇高的道德著稱於世,為中原名門望族。唐家坪陳氏就是他的子孫。若要探究陳氏的始祖,那要追溯到被孔子稱為聖人的舜帝。

偉大史學家司馬遷在《史記.陳杞世家》上說:“周武王克殷時,乃複求舜後,得媯滿,封之于陳(即周時的陳國,今河南淮陽,屬周口市,媯滿為侯爵,史稱陳侯),以奉帝舜祀,是為胡公”。

據今學者考證,司馬遷的這段話也有一個小錯誤,胡公媯滿,並非武王克殷後尋找來的,他早已跟從武王,擔任相當現在工業部長的職位,因有大功而受封的。在胡公媯滿之後,其子孫一脈以封號胡為姓,另一脈以封國陳為姓。

從公元前1100年陳胡公媯滿受周武王裂土分封,到公元 908年陳顯公從山東來新昌任縣令,這中間相隔2000年。這是一段漫長的歷史空白。唐家坪陳氏宗譜中沒有明白紀錄陳顯公之前的祖先是誰。多虧祠堂裏上幅對聯“太邱頌德“四個字,它告訴說我們是東漢大名人陳實的子孫。

史載我們陳氏先祖有過一段傳奇般的曲折的歷史。春秋時陳國被楚國攻滅後,陳侯閔公之子陳完逃到齊國,受到齊桓公的優待,封于田,遂改姓田。後來田氏強大起來,到戰國時,取代姜姓齊國而自立為王,就是威名顯赫的齊威王。戰國結束時,齊國被秦所滅。齊王田建的三子田軫出逃,重回河南定居潁川,並改回姓陳。歷經秦和西漢,傳到東漢陳實,他天賦聰慧,品格崇高,重視教化。世上好評如潮,名傾朝野。唐家坪陳氏宗譜中,記敍陳顯公訓示子孫說:“切須敦孝友,崇禮讓,務勤儉,戒驕縱,以承先人之業,以昌後裔,無愧於首邱也。”首邱即太邱,就是自稱太邱長的陳實,也就是陳顯公說的“先人之業”的先人。中國絕大多數陳氏宗譜,都從陳實寫起,唯獨我唐家坪陳氏宗譜從陳顯公寫起。現在我們作這段考正,就把唐家坪陳氏同國內絕大多數陳氏的共同的血緣聯繫起來了。

前面說過,公子陳完(田敬仲)跑到齊國,曾改姓田氏。這田氏後來又分脈出孫氏。所以,現在中國百姓中,胡陳田孫四姓都自稱為舜帝的後裔。不久前福建省龍岩市召開過一次全球舜裔胡陳田孫宗親大會,就源於本是同根同祖的認識。

中華文化源遠流長,延綿五千年,如日月經天江河行地,無比燦爛,無比盛大。屬於鄉土文化的宗譜,記述一個氏族生衍存續的歷史,是中華文化遺產的寶貴部分。它不僅為後人留下了可貴的歷史資料,還是對後人心靈的慰籍和激勵。在無比燦爛和盛大的中華文化寶庫中,就有我們陳氏祖先非常厚重光彩的一份。我們宜應珍惜之。遠的不說,就以陳顯公以來,我陳氏祖先的英雄業績已令我輩感泣不已!

當元兵南侵,宋皇室危急之時,我第十三世祖煥公以一介書生憤然而起,率宗族弟子州兵鄉勇固守越城(紹興)抗元,終因寡不敵眾,城破而死義,英勇壯烈,僅留一子於新昌。其事蹟同後世史可法固守揚州終因城破而死節一樣光耀萬代。

當元初東陽土匪襲擾新昌縣境,百姓遭殃,陳宣慰被殺之時,我第十四世祖壎公,拍案怒起,率宗族子弟鄉勇,在今縣城西大悲嶺同土匪展開浴血奮戰,壯烈陣亡。這用熱血寫下的悲壯,山河感泣,天地同悲!其血灑之地遂名大悲嶺。

明朝正統十三年(1448),福建尤溪縣擾攘不安,民不聊生之時,我十七世祖孝軻公肩負朝廷使命,遠赴福建尤溪縣任縣令,安定閩中。他為政有年,愛民如子,勸民農桑,造福一方,鄉民感德不盡。在他離任之時,鄉民建祠而祀。唐家坪陳氏祠堂裏下聯“鄉賢崇祀閩檄分符遺愛餘恩世澤長”就是頌這位十七世祖孝軻公的。

太祖太邱長陳實德為世風行為世範的開創精神,陳顯公“敦孝友,崇禮讓,務節儉,戒驕縱”的教誨,陳煥公、陳壎公公而赴死的大節大義,孝軻公為官行仁愛民如子的品德,至今對我們仍是巨大的教育和鼓勵。民以食為天,從來就把土地視為命根子,把房屋當作棲身之處。二十四世祖正文公對二十五世祖雲穀公又送土地,又送房子,這種厚愛博大的胸懷,令後輩子孫傳誦至今。

我們修輯宗譜,既是緬懷祖先,繼承祖先的美德,增強鄰居之間的和睦和凝聚力,更是為了發揚祖輩的優良傳統,團結起來為實現中華民族之偉大復興而奮鬥。

在此,編委會要鄭重感謝我東園陳氏第三十二世孫陳雪苗整輯宗譜所作的貢獻。陳雪苗少年從戎,退役後先在縣噴灌機廠工作,後調入新昌縣電力公司任文書,他退休後懷著對祖先的崇敬之情,為收集資料整整化了近兩年的心血。

眾人周知,由十年“文革”浩劫,大量文史資料被毀,我們僅存的陳氏宗譜也遭劫喪失。後來一次偶然機會,陳雪苗從同單位陳玉根處,看到了我東園陳氏 8本殘存宗譜,雖然內容殘缺,但總歸找到了一些有價值的史料。之後,陳雪苗又打聽到我東園陳氏之一脈,居住新昌回山西丁村,那裏有我陳氏宗譜16本。於是他六次赴回山西丁村抄摘。為寫唐家坪陳氏宗譜提供了較為完整的歷史資料,但這些史料都是我陳氏在1911年做譜時的史料。1911年以後的資料,完全靠他一人挨家挨戶訪問收集起來的,其中工作之艱辛是不言而喻的。近百年來,人事代謝,許多口頭史料已失傳,幸好尚有士傑、煥春、可千、孝德、和富、炎輝等年長者提供了許多可貴的口頭資料,使宗譜的內容較為完善和豐富。在此,特向這幾位長者表示謝意。

三十三世孫陳星輝(彤)頓首拜序

公元2007年4月26日

 

陳氏浙江新昌唐家坪朝璉公宗譜

 

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