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修譜不是隨便修:家譜、宗譜編修的用字規則

資料整理:  來源:互聯網  更新時間:2018年01月18日

修譜不是隨便修:家譜、宗譜編修的用字規則

一、名、字、號

 1、名: 宗譜中一般都有名(即譜名,宗譜的字輩通過譜名來體現)。現在修譜,一般不再搞譜名,名字即為譜名。舊時人們在日常交往中,只呼其字而不叫其名,即所謂避諱,直呼其名是對這個人的不尊重。

 2、字: 即平時稱呼。如曹操,字孟德,劉備字玄德,平時見面只呼其為“孟德”、“玄德”,而不叫其曹操,劉備,就是避諱,表示尊重。現代人很少用字。

 3、號: 號不是每個人都有的。舊譜中的號一般是年長者或有一定功名的人出於一種成就感,或出於某種因素,自己給自己提出的。所以不能把幾歲孩子的小名稱為號,那是對號的一種誤解。

說明:  古人有姓、名、字、號,字通常由長輩來命名,男子可在成年後由父親取字。今修譜時,如族內形成共識按字輩定新錄入成員的譜名,擬將原名書為“一名□□”或“字□□”。同時,不能把舊譜中的名隨意去掉,也不能把舊譜中名、字隨意調換。如有曾用名,可用“又名□□”加以彌補。

 

二、配、娶、繼配、聘

 4、配: 宗譜中的配是男子結婚的專用詞,配即元配。即對方為未婚,也稱處子,書“配某地某姓某公女”。

 5、娶: 娶則指對方為再婚女子,也稱醮婦。書“娶某地某姓某公女”。

 6、繼配:繼配指前任妻子已死亡或離異,又與後任妻子結婚。再配為處子則書“繼配某地某姓某公女”;再配為醮婦則書“續娶某地某姓某公女”。

 7、聘: 聘指男子定親,雙方夫妻關係已經確立,但未完婚。舊社會對定親非常重視,一旦定親,女方即為夫家人。故有“未婚卒,葬某地”之記載。

說明:  在配和娶兩字並用於一宗譜時,配和娶用詞含義是有區別的,一字之差,意義不一樣。所以不要隨便把舊譜的配改為娶,個別宗譜只寫娶而不寫配,這種情況另當別論。另外,現在修譜,一般不寫聘,而以結婚為准,年近五十未結婚者,可寫“未娶”。

 

三、適、字、未字、待字

 8、適: 該女子已出嫁結婚書“適”。

 9、字: 舊時女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字。該女子已定親尚未出嫁曰“字”,與男方的聘相對應。

10、未字:該女子尚未定親曰“未字”。

11、待字:該女子已介紹物件,但尚未舉行定親儀式曰待字。因稱女子待嫁為“待字”。

說明:  宗譜中“適”為女子結婚的專用詞,因此現在修譜,不要惟恐別人看不懂。就把適改成嫁,這就與歷次修譜用詞不一致,而且失去了“譜味”,故女兒出嫁仍寫“適”為宜。

 

四、出贅、入贅、招贅、孀贅

12、出贅:指本姓男子招女婿出去,宗譜中書“出贅某地某姓”。

13、入贅:指外姓男子招女婿進來。

14、招贅:舊譜世系表均以男子為主體,本姓女子招女婿都以女婿掛線,故表述為“□贅婿,本姓□”。現時修譜,招女婿多數以本姓女子掛線,這裏主語變成了女性,故應用“招贅”,也可用“贅”或“招”。

15、孀贅:孀贅即丈夫死後,妻子再找一個男人上門,俗稱“黃泥畔”。

說明:  認定是否招贅不是以女方住在娘家為准,而應以所生子女姓母姓為准;孀贅情況目前時而可見,但是我們在修譜時注意,入譜均以正式婚姻為准,如果找個老來伴,但未領結婚證,還是不錄為好。

 

五、出繼、繼子、出嗣、入嗣、承祧、兼祧

16、出繼:指本姓男子過繼給外姓做繼子,並改為外姓。此種情況,在世表中仍需要掛線,並注明出生年月,出繼何地何姓,方便後人明瞭本源。

17、繼子:指外姓男子被本姓領養,並由外姓改為本姓。

18、出嗣:本宗族由多子方承嗣無子方。

19、入嗣:本宗族無子方由多子方來承嗣,俗稱頂嗣。

20、承祧:在家譜中將某甲之子給某乙一人當兒子,不再給甲當兒子。這種完全帶子的關係叫承祧。

21、兼祧:兼祧是以獨子兼承叔(或伯)兩房宗祀的特殊繼承方式,又稱“一子兩後”或“兩房共一子”。清乾隆朝起規定兼祧子可在兩房各配一妻,二妻間非妻妾關係,而是妯娌關係。

說明:  舊時對繼子入譜都有嚴格規定,一般都要得到宗族同意,並要交一定的田產或財產給本姓宗祠,有的把繼子編入另譜。現在修譜,繼子和親生子都一視同仁,不再編入另譜,但為了區別親生還是領養,仍寫“繼子”為宜。嗣即繼承。舊時承嗣都有嚴格規定,一是必須得到宗族同意,二是在輩份上必須一致,三是親疏上應該由近及遠。承嗣的目的,主要是延續香火,同時也繼承財產,故世表一般在入嗣方詳述,在出嗣方略述。

 

六、殤、夭、卒、年、享、壽

22、殤: 7歲及其以前身亡書“早殤”。

23、夭: 8歲至15歲未成年而身亡稱“早夭”。

24、年: 50歲以下去世,書“卒于某時,年若干歲”。

25、享: 51歲至59歲去世,書“卒于某時,享年若干歲”。

26、壽: 60歲及以上去世,書“卒于某時,享壽若干歲”。

說明:  古代對不同年齡人的死亡,用詞有講究,讀其詞即知年齡大概,宜慎用。另據本宗古譜,作古之人書“生於某年某月某日某時,卒於某年某月某日某時”,在世之人書“某年某月某日某時生”。

 

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