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茂名民國三十四年陳氏族譜序言

作者:  來源:互聯網  更新時間:2018年10月17日

茂名民國三十四年陳氏族譜序言 

修譜緣起經過記

吾族陳氏,向未有譜,自倫祖來高,歷年五百載,傳世十九代,家承寥寥,參錯不一,丁口蕃多,住居星散。歲辛巳,秋祭祖祠,長老咸集,值國難方殷,滄桑可懼,僉謂目前急務,惟修族譜,異口同聲,委餘負責。餘忖族中人口四千餘,散處二三縣,先入記載絕少,口碑傳說難稽,數百年之曠典,一旦起而修之,談何容易,況責重力微,實難負荷,繼思目前時勢,日甚一日,前未舉行,尚留有待,今仍放棄,後更難尋,迫得勉承眾命,派定訪員,四出查訪。搜羅於殘編遺缺之中,並邀族叔朝儀,房侄杏才、堂弟庸言,同司此事,嗣因採訪無方,支派舛錯,抗爭影響,物價飛騰,預計原儲公款,不敷甚巨,難輯成亦無力付梓也,故暫行中輟,以俟時機。癸未九月,再伸前議,繼續進行,對於不曉文義之支派,另委專人,實地考察,可考者注之,失考者闕之。庸言專司較對,煜祿專任抄錄,計至本年農曆七月,夫固三更寒暑矣,欣逢日本投降,中國勝利,而吾譜草創工作,適依附此良好運會,而聿觀厥成,夫固有莫之為而為者歟,然斯舉也,徒立基礎,疏略之咎,自知難辭,數十載後,續修賢胤,從而詳考討論、潤色,以臻美備焉,此則廷照之所厚望也夫。

中華民國三十四年乙酉七月朔六日十六世孫廷照謹識

 

溯源篇

木有本,水有源,人生世上,知其身所從出,又當知其祖所從來,既然其近祖所從來,猶欲知其遠祖所由自,沿流考源,因末求本,源源本本,愈溯愈遠,輾轉相求,勢必窮其源極其流而後快焉,此固人人心理之所同,而欲達此目的也,然世代荒藐,經傳不載,史鑒無稽,雖欲考之,無從而考之,孔子雲:文獻不足,又雲無征不信,與其揣測洪荒而務古,曷若闕疑考信以存真,志其遠不如志其近之為善也,於是謹按典籍可信,以為起點雲:考我陳氏原出自舜,孟子成為大孝,故曰大舜,受禪為帝,又名帝舜,國號為虞,稱曰虞舜,姓姚,生於嫣水,以嫣水為氏,後禪位於夏禹,而禹思佐夏、虞逐佐商,蓋曆夏商千餘載,綿沿爵土,至周武克商,闞父為周陶正,有功,又以為神明之後也,封其子胡公滿于陳,侯爵,以備三恪,配以元女大姬,而後以國為姓,實為陳氏所由始,已為舜三十四世孫矣,欲循世次而考之,不可得也,夫以舜之明德至行,子孫保之,相傳數十代,其間支流派別,若氏虞氏姚氏蒲氏胡氏饒氏敬者,有氏司徒氏胡母氏顓孫氏第五者。不一而足,究以陳氏為最多而最者,自胡公滿十一傳至曆公陀,生二子,曰敬仲,曰禦寇,曆公殺禦寇,敬仲懼禍奔齊,齊桓公任為工正,世仕于齊,五世至桓子無宇而蕃昌,八傳至成子,掌管全齊之政,其後立孫改姓田氏,奄有齊國,為七雄之一,其別支有不盡改者,此陳氏在齊之一支也,若胡公二十四傳至湣公,國亡于楚,次子全溫奔晉,三家分晉,事魏為大夫,事邑浚議,因國為姓,數傳後,魏為秦並,失其宮,此又陳氏在晉魏之支派也,總之秦統六國,陳氏宗支散步在河南北間,漢興,曲逆侯平為佐命元勳,棘津侯武亦有功漢室,廷尉寵,尚書忠,關內侯湯,祝阿侯俊,及太傅陳蕃,太邱長實,實二子長元芳,次季芳,其派下曰群、曰泰、曰准仕晉為太尉准生匡,匡生達,永嘉南遷,為太子洗馬,而梁州刺史頵,余杭令潭,皆其苗裔也,潭生欽約,欽約生懷高,懷高生建丙,均仕晉有宦名,建丙生肅,肅生任,任生虎牙將軍本昭,昭生公車司馬時傑,傑生景文,為汝南別駕,會太守常珍奇欲以郡降北魏,泣諫不從,為珍奇所害,別駕有子曰伯紹,任合浦太守有惠政,民像祀之,今廉州有陳王廟是也,紹子廟霸漢為陳大中正,生果仁,仕隋為司徒,諫死職下,第四子犢,號堯耕,諡威順,事唐神堯,官左玉玲衛,為開國功臣,傳子政,號一民,奉命入閩,遂為入閩始祖焉,蓋自漢以前,蕃育于黃河流域,五胡猖亂,東晉偏安,世家巨族,多避亂而南,故由永嘉至開皇三百年中,曆晉、宋、齊、梁、陳五朝代,期間入仕籍,登名宦者,代不乏人,即如陳高祖霸先,亦太子洗馬達之裔也,達在永嘉時南渡,入任洗馬,出任長城令,悅其山水,因家焉,八傳至文贊,生霸先,受梁禪為帝,國號陳,其五十三王分封各郡,各就封底,傳世開基,後嗣成聚成都,克昌於南方各省郡者,可考可想也,然據我族家乘,宗支來自閩省,故以閩省之陳氏為近源焉,居閩苗裔,以陳武帝后封於閩者,與一民公後宦於閩者為最著,分封固隨地克昌,宦仕亦累世承繼,唐永徽間,一民受節入閩,即一線相承,統治漳泉各郡,漳泉即漢綏安地也,棄為荒徼,村空路遠,久為亡命之區,地險林深,素作獠蠻之藪,官此土者,披荊棘,開草萊,建治府署,開拓村落,務農積谷,通商惠工,掃蕩桀驁,安輯士庶,父子承繼,祖孫襲爵,朝廷寄託既重,士庶愛戴甚深,郡縣儼如封建制也,故由永徽至德佑六百餘年,一傳元光,再傳朝佩,三傳文甲,四傳以忠,五傳子章,自後曰蕩,曰江,曰鵑,曰田,曰通,通生天壽,天壽生紱,紱生舀,舀生大謀,繼大謀者舟,繼舟者謾,繼謾者元甫,繼元甫者渥,繼渥者萬宗,其子太丁,孫守義,曾孫侯瑞,玄孫文龍,咸淳狀元,曆官樞密,元兵滅宋,帝顯被俘,易王昰開府福州,景炎丙子,元軍破興化,被執不屈,以後趙宋運移,蒙族入主,加以劇賊陳弔眼之亂,居閩者被害甚慘,存者四散,以故缺敘,越數世而至二郎,於明永樂間,由閩省入潮州揭陽縣,藍田都,崇義鄉,鴉鵲鬥村,為入粵始祖,妣楊氏生一子,名五郎,明貢生,妣賴氏,宣德間遷惠州常樂縣,清化堡,小都坪,走馬崗,會太塘等處,生四子,長次三缺,惟四郎妣劉氏,生五子,長亨、次細、三缺、四倫、五滿,第四子倫接系。夫自舜迄今,約四千餘年,其間為帝為王,膺公侯,任將相,或德行流傳,或文治卓著,或武功彪炳,或志節清高,或爵居下位,而望重三軍,或身隱林權,而名垂竹帛。古今來,朝代相承,其志行事功,書于經傳史鑒者,漳漳可考,稍稽經史者,盡可概見,無庸一一詳為敍述也,然陳氏族派,偏於各省邑,如必謂某族為某支之嫡系焉,似又涉於揣測,不無攀援失真之機,第就我族家乘記載,確鑒可考者,均謂來自閩地,由閩而潮,由潮而惠,由惠而高,目今我族陳氏生聚于高,故以明成化十三年,由鄉官入籍高涼茂名縣,卜居車扇黃嶡等村,奏名念四郎陳倫為永遠不遷之始祖,譜系圖於後,以明世次雲。

 

譜例

一、譜以收族,記往事,示將來,可考者書之,有疑者缺之,譜即全族之史也,吾族自前明迄今,自閩而潮,自潮而惠,至倫祖于成化十三年,以鄉官入籍高涼,距今四百餘載,其中駐居散渙,生齒繁衍,勢所必然,歷年久遠,采輯甚難,茲就各房家乘所記,采於斷編殘簡中,掇拾成篇,釐為八冊,以垂久遠雲。

二、譜例五世,按五服也,五世複提,上接高曾祖考,下啟子孫曾元,九族之義也,其中有圖,圖內父子相承,兄弟平列,直系橫縷,以界清之,書名用大字,次行小字,先注字,次注職,次行誼,次生卒壽葬,配亦如之,以生幾子,嗣幾子為殿。

三、第一圖自一世至五世,以後即以五世為目標,由長房五世始,將其派下直書至現代為率,二圖以後,依五世長幼次序為先後,吾族二世,分為五大房,並列五大房五世名於編首,俾易跟尋。

四、譜謹系圖,每行五層,五世處承,提頭上仍書高曾祖考名,一目而九族之義了然也,父子承直系,兄弟用橫縷,元配繼配副配,次第小字注明,異母之別,長幼之序,昭然可見,或殤或止,或外出未詳,或出嗣某支,或分祧某派,俱小字注明,或無嗣而有配,年未遠不書止,待其嗣也。

五、譜重派別,繼自仍系本生父後,不忘本也,於所後者,仍書某人第幾子某名來繼,示有從來也,無後注止,少亡注殤,雖有配葬,只於名下注明,不另提,無接系也,有獨子而分祧兩房者,分祧之支注分祧子,不書嗣,從父而承祧者,注承祧子不書生,示別也。

六、譜有權宜,有無子而撫養疏遠者,則注明來歷,或出養別族者,則注明就養某姓,或外出他鄉,亦注明某時外出,俟其歸而有據也。

七、譜重名稱,有紳職年齒者書號,無則缺之,職名與派名不同者,大書職名,小字注派名,貴貴尚齒也,冠而字之,未冠不字,聘妻不書,未成婦也。

八、譜詳生卒,生記日時,長幼之序可考,卒記日時,忌日之禮可成,婦人長幼從夫,古禮生卒不記時日,現今民國政體,男女均等,記之為是。

九、譜記葬所,先人體魄所藏也,妻從夫曰合葬,子從父,孫從祖,婦從姑,庶從夫嫡,皆曰袝葬,書坐知向,書本山名,仍書大土名,並灰墳碑誌,示不迷也,葬而未定者不書,葬而失傳者注缺。

十、譜重名位,前清文武生監職官,及封典旌表,均為當時所珍重,即國體改革後,其供職于立法司法行政軍政各方,及畢業于普通專門學校者,亦屬優秀分子,均注名下。

十一、譜重褒德,凡孝友賢良,文學淵博,行芳志潔,及有功祠償墳墓或社會公益事業者,名下各撰小敘,或渾敘懿德,或特標奇行,至母而賢,婦而節,亦書以表之,不獨家乘有光,亦可儀型後輩,至現存者不置一辭,杜徇濫也。

十二、譜重坤儀,陰陽和而萬匯生,夫婦合而自姓蕃,故婦人之生卒壽葬皆書,忘其姓氏者空某氏,缺疑也,改嫡犯奸,則書姓不書生卒,擯之也,偕老書元配,次則名為繼配,三則名為續配,四則名為再續,庶有子則書側配,無子則書妾,不書生卒,母以子貴也,妻與妾有大小之殊,子則無嫡庶之分,原一脈而敦同氣也。

十三、譜重考古,古禮八歲以下為無服之殤不譜,九歲至十九歲未躋成人,服遞殺,雖有袝食之文,亦不譜,然或為之立後則譜之,或有葬所則譜之,聘妻而故不譜,然得袝食有葬所,均譜之,遵古亦通情也。

十四、譜嚴懲戒,子弟中有觸犯科條,干犯名義,經眾永久斥逐者不譜,示懲戒也,其逃入空門者不譜,避異端也。

十五、譜重宅裏,凡遷居者,必於名下注其遷居某處,外出不知方向者,注其遠遊不返,謹宗黨也。

十六、譜有附屬,其有散居各處,上不知祖宗之所出,下不識支派之所由分,欲譜而無可譜者,只可附之譜末,收族之義也。

十七、譜當繼續,自此草創之後,以後五十年為度,繼續纂修,各房當設暫記部,於春秋祭祠日,報明年內生子娶妻,編合世次,登在部內,卒亦如之,由理數董其事,該房無嗣者,於祭墓日舉行,蓋年近則耳目周易,年遠則傳聞多誤,自後切勿承訛沿謬,遺漏散失,致幹不孝,凡我族人,尚慎旃,勿替引之。上例一十七條,斟酌訂定,此次修輯,以待將來續修,不得私行添注塗改,各房領譜,亦要慎重保存,違者眾共斥逐之。

 

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