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宿松十五修譜序

作者:  來源:宿松義門陳  更新時間:2016年06月10日

宿松十五修譜序 

十五修序

譜乃宗族之史乘,可以序昭穆,別親疏,上繼前徵,下昭來茲。可謂干係重大!

我族大成宗譜已屆十四修,前賢先哲抱敬宗收族之志,以修譜為己任,溯源求本,辨柯枝流派之分,明嫡承支附之別,毋疏遠親,毋淆世派,記載生歿坵葬,傳承仁義孝德,成我一家之典。先祖們鞠躬盡瘁,前赴後繼,我輩乃當敬仰,引為楷模。

現距十四修雖僅十年有四,然其間生娶歿葬紛繁,不宜久待,加之上屆修譜,逢國家撥亂返正,百廢待興,人心惶恐,驚魂未定,訛錯難免,亟需補正。況且,開明盛世,各外姓他族紛紛改版,與時俱進,將蘇歐老牒式改為橫排左起之現代譜本,我陳氏家族乃宿松旺族,又豈能落伍滯後。於是族內宗親賢達,雲聚松城,商議建造祠堂及十五修宗譜之事,並很快得到全族上下回應和擁護。

儘管清光緒十三年間,宿松陳氏重本溯源,光前裕後,合力肇修義門陳氏大成宗譜,創立百字派以定世系,維繫幾千年脈絡淵源,但,目前,居住宿松及周邊地區已有近二十公之裔,三十餘世,幾百年繁衍生息,子孫昌熾,人丁近四萬之眾。義門分莊之後,各支分散各處,天涯海角,路途遙遠,訊息不通。期間,為逃避戰亂,瘟疫、災害,又幾經遷徙,蹤跡撲溯迷離。雖皆出自義門,但未統修譜牒。各修支譜各立派,於是,造成了百派千支的混淆格局。所以,百字派不僅有些姍姍來遲,而且,缺乏明示各股各派定章。再則,百字派為延福、公遷、公通、公升、守通,知先、邦大等七公之裔擬定,其餘公裔各有現成派字,故一時難以疏通,達成共識,以致出現宗親雖同居一地,卻視若路人,令人羞愧痛心的尷尬場面。幸得此屆修譜,各支脈原有派字所剩寥寥,一致同意對照各支派字世代後,統一從九十二世起可接德安88字派,即全國統一派字。為此,十五修宗譜迫在眉睫,勢在必行,為日後我陳氏家族同修合派開啟乾坤,奠定基礎。

由此可見,此屆修譜,其意義深遠。不僅限囿於清世系無使紊亂,別尊卑無使顛倒,亥豕分明,魚魯辨晰,長幼有序,嫁娶嗣葬有考,淵源來歷有傳。骨肉相連,唇齒相依,敬宗收族,血濃於水,亦有利於國家宣導之和諧文明。

譜牒歷時三年,圓滿完成。工程之巨,用時之快,花費之少為歷屆修譜之最。她凝聚了我陳氏家族族親的心血和勞動。特別是編修諸公,為宗譜的早日問世,或舟車勞頓,或挑燈伏案,不計報酬,不圖名利,寒來暑往,勤勤懇懇,任勞任怨,真正做到了無私奉獻,體現了尊祖敬宗之心,水源木本之情,和衷共濟,有目共睹,有口皆碑。

史冊溯源傳後代,義門流芳日月長。我陳氏後裔要弘祖之德,揚祖之風,承祖之志,忠以報國,孝以奉親,仁以待人,義以立身,德孝興族,勤儉持家。

願我陳氏家族子孫昌熾,永世輝煌,是為序。

守通公支下德睿公裔聲鸞公支派第115世孫樹久薰沐敬撰

元二○○八年歲次戊子仲秋月吉旦

 

十五修序

封姓宛邱,出自潁川,發于江洲,興于德安,一本萬株,源遠流長。上下延衍一百二十余代,尤在西元 731年仲夏,旺公遵祖意,由廬山遷居德安車橋鎮義門陳村後,十余代先祖,鐘山川靈氣,施仁德遺風,苦心造就並綿延了十八代三千九百余口,時曆三百三十二年,聚族而居的天下奇聞。

國家史,家有譜,記載發展綿延,明世次,序昭穆,聯族屬,洽情誼。然而,縱覽我陳門深厚歷史,以義立身,以德傳家,勤勞謙讓,已成為我陳姓家族傳承的文化和文明的顯赫財富。亦是歷屆修譜所推崇的精神所在。更是我陳氏家族別於他姓異族,為修譜而修譜。即超出了譜牒的單一性和機械運作,它具有多元構築。往事雖越千年,依然令人感慨萬千。正如蘇軾在旌表陳氏孝義宗譜所贊:舜有至德,其後必昌,傳世至今,義門克颺,義門垂訓,千古多傳,流芳百世,裕後光前,陳氏之宗,堪稱為清而純,善而和,義而正者也。對此,奕世子孫皆能徹悟,緬懷先祖豐績,弘揚先祖懿德,爭自濯磨,出類拔萃,則有源之水而長流,有本之木而永茂,其功能巨大而永無窮盡,非修譜述事所能及也。既溯源追祖,又堅守道義,在目前經濟社會,顯得尤為重要。也是此屆大成宗譜撰修首先肩負的重任,拓展形而上的精神空間。

當然,上屆譜修是續繕間斷了一百零六年的宿松陳氏大成宗譜,滄海桑田,一百零六年的變遷,高速迅猛,瞬息萬千,無論是時間或空間都難以把持,何況政治動盪將息,萬物處於復蘇之初,人心惶然未定。在這樣的一個背景下,修撰宗譜,可謂小心翼翼,如履薄冰。更由於我陳氏家族,人丁昌熾,居地分散,很難在短時間內聚於一隅,然,義門分莊後,支派各異,派字不同,雖出自同宗,卻難辨尊卑,混淆不清。

為此,清光緒年間,宿松十七支裔先賢,本著重本溯源,光前裕後,合力肇修大成宗譜,以振族綱,並創立百字派以定世系,重鑄德星堂光輝。但,歷時久遠,人心難以融合。諸多因素,所以,不盡人意。為留給後世一葉清淅明瞭的淵源脈絡,此十五屆修譜亦注重世系延續,人丁繁衍,生養歿葬等秩序的考證和梳理,力爭不留下訛誤與遺漏,為此,各支裔派員數十次聚集縣城譜堂,商討十五修大成宗譜事宜。提出改革譜式之構想,確定編修印刷新譜之時間,品質要求。這避重蹈十四修之舊轍,十五修大成宗譜力求精確。撰文核稿,責有專歸。凡各支裔提供初稿,須經幾上幾下,反復校核,確認沒有誤差,方可付之刊印。為適應時代發展需要,新譜不再沿襲歐蘇譜式,採用橫書樣式,縮版精裝,以利珍藏查閱。十五修大成宗譜還在於敦睦族誼,如今我陳氏家族十八支裔,不居一地,相隔重山複水,卻存一本之心,共襄合修盛事,往來親密,情意融融,豈非一舉兩得,意義深遠!

時值太平盛世,以人為本,以德治國,構建和諧社會。我族上下應當把握歷史機遇,恪守孝義,重塑道德,奮勇開拓,與時俱進,為中華民族之偉大復興,為我家族之興旺發達,建功立德,鑄造輝煌,上慰先祖,下裕後昆,誠如是,則不失為前無史例之義門家族矣,是為序。

二○○八年暖冬合族敬撰。

 

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