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泰和柳溪陳氏宗譜序

作者:  來源:互聯網  更新時間:2016年06月10日

泰和柳溪陳氏宗譜序 

古之聖王,建邦立都,設官分職,各有攸屬,故立宗法以維持之。三代以降,列國紛爭,氏姓眾多散亂,族無統紀。至於嬴秦焚書坑儒,殆有甚焉!方秦之未得志也,設有一大儒,如孔孟者出,俾之行仁義,傳千百世而不氓,豈止帝二世而已。此無他,詩書之道廢,仁義之行乖也。於戲人倫之不明,何足怪哉?漢唐以來,未有盛於今日,世臣故家,各自為族重,以譜牒是以昭穆,敘人倫正治化隆也。泰和陳氏,自其始祖評事徽,由金陵徙來於今,曆世十二、三矣。其先流風餘韻,巨績偉烈,宛然想見當時之盛,不無俯仰感慨之懷,其後有曰畢先生,登嘉熙戊戍進士,拜國子監簿。予竊第時,先生實典文衡,予今致仕家居,其子應輔君見過,手其宗譜一帙求序。予披閱之,深嘉應輔君之能睦族也。蓋應輔君明經博學,嘗舉於鄉,有志於世用是譜之作,雖為陳氏立,實有關於風化,垂世教之大端也。皇朝開國致治,家有譜牒,人有士行,詩書浹洽於天下,仁義相孚于四海。將見陳氏一家孝弟之風興,詩書之澤長,簪纓魚貫聯芳接,武則維持之法,相傳於無窮矣。宗譜之功豈小補哉?詩曰:"無念爾祖,聿修厥德"。陳氏之子孫尚懋之。予故不辭序,以望於他日。

時鹹淳癸酉(1273年)正月望日,同郡世弟文天祥拜書。

 

 

 

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