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阜甯陳氏東門可聘公家譜前言
樹有根，水有源。追根溯源，認祖歸宗，是中華民族的天性。中國人是重視祖先的民族，崇拜祖先，感恩列祖，孝親行仁，為傳統美德，所謂“飲水思源”，“慎終追遠”，不忘本，思祖德，是世界其他民族所不能及的。我們認為纂修家譜的宗旨之一，是尊祖、敬宗、收族、純潔血脈。所謂“收族”，即將族人收于一譜，以增強家族的凝聚力。纂修家譜的宗旨之二，就是謹防“異姓亂宗”，防止子孫輩“誤聯”亂宗。纂修家譜的宗旨之三，是表世系，序長幼，辨親疏，提倡親戚之道。
數千年來，中國人在血緣聯繫上，以家族親和為基礎，以社會道德為重心，代代相傳，根深蒂固，各宗族之譜牒，發揮了重要作用。族譜，又稱家譜、宗譜、總譜、支譜、通譜、家乘等，是譜學中的一種，是對本族世系過去的歷史的記載，其中包括序、凡例、姓氏源流、世系圖、名號、官位、壽年、墳墓、遺像、像贊、事蹟、族規、祠堂、字輩、詩文等多項內容。
陳姓族譜是一個生命群體頑強行進的真實記載，是一代接一代的連續相傳，族譜中的簡單和明瞭的世系圖，標示出從源頭到現在的浩淼悠長的過程。世系圖一譜不納二姓，縱的是祖祖輩輩的相傳軌跡，橫的是兄弟的按序排列，一絲不亂，萬流歸宗。族譜的價值觀，古今不同，古之譜牒，作為明輩序、別親疏的根據；也是有助於家產繼承、官爵世襲、婚姻嫁娶、教育子弟、提高聲望。家譜的中心，是記載世系。世系，又叫世表、世系表、世系圖，是反映血族源流、親疏關係和輩分的圖表。名行譜的簡介是對世系圖的補充。
阜甯陳氏宗譜，自明代萬曆年，中門七世族祖完赤、明廷、古遺三公始修以來，按北宋文學家歐陽修創立的格式，五世為圖，已經八修。東門支譜自清代光緒三年十三世祖立基公（字弼周）始修，民國二十年，經十五世祖伯盟公主持續修，已經二修。縱覽東門支譜，它傳承我們陳氏家族之生命線的歷史資訊，記錄阜甯陳氏家族的來源、遷徒的軌跡；包羅了家族的人口生息、居所、繁衍、婚姻、族規、家法、墓地等內容；滲透著先人世祖火熱生活的歷史見證。是一部集忠孝信悌、禮義廉恥之大成，褒揚陳氏祖先患難與共、睦族親親的傑作，值得我們緬懷和景仰。陳氏家族歷史博大精深，經驗和教訓發人深省，是我們陳氏後代取之不盡的寶庫和價值連城的遺產。
盛世修譜，順應族人之意願，合乎社會之需求，勢在必行。二00六年四月二十八日，在阜寧縣溝墩鎮三合村陳必儒居所召開東門可聘公各房代表會議，共商三修東門可聘公家譜之大事。經多次會議研究，決定成立譜局，必華為首，必儒、必富、必勝、健、超、昌清、昌水、洪憲等人勇挑重擔採訪，洪憲任主編。值得贊許的是譜局同仁發揚義門陳精神，冒三伏酷暑三九嚴寒，櫛風沐雨，為尋覓中斷族人後裔，轉輾跋涉，足跡遍及阜甯、射陽、鹽城等地。真誠所至，金石為開，許多困難迎刃而解，從而初步理順了東門可聘公各房脈絡和居所所在，為東門支譜可聘公家譜各房三修續房譜奠定了基礎。
續修家譜實屬浩繁工程，事無巨細都要核實考證，來不得半點玄虛。我們原則：一是要堅持求實存真、秉筆直書的原則，具有剛正不阿，不屈從權貴，不主觀武斷，不為門戶所左右的品德，以及具有秉公辦理，不徇私情的風範。二是具有淡泊名利，任勞任怨，鍥而不捨的精神，以及力戒急功近利和浮躁浮誇之風，我們向光緒年間弼周公、為恕公、民國年間伯盟公、雨霖公等修譜老前輩學習，學習他們迎著困難上，堅忍不拔，無私奉獻的精神。修譜的過程是與列祖列宗對話的過程，學習老前輩的光榮傳統，艱苦奮鬥，艱苦創業，光宗耀祖。
我們譜局以東門支譜（民國二十年）二修譜版本為基礎，三修東門支譜可聘公各房家譜。
為方便閱讀，我們將文言文改為白話文，繁體字改為簡體漢字，豎排版改為橫排版。凡有關阜甯陳氏東門可聘公子孫顯赫人物的表彰、家族成員的生與死的記錄、功名等，無不進入這部史冊。由於籌措的經費已經上交陳雲為首東門九修編委會，為減輕宗親負擔，本屆三修東門可聘公各房家譜不收人丁費，一切經費原則上均由祭內賢達贊助，編纂和文字撰寫均由洪憲負責。新譜增加傑出的世祖遺像，補充了散文、詩文、對聯等佳作，使譜牒內容更加豐富，並挖掘充實了一些歷史依據。為正本清源，如實反映歷代續譜之內容，糾正八修編譜中局限、錯誤，故複印二修東門支譜有關章節，單項成冊，保持原貌，避免先人世祖史實和事蹟湮滅。
在修譜過程中，蒙東門可聘公族人鼎力相助，提供資訊。
自譜局成立到續譜告成付印，不到三年時間，體現了陳氏族人之凝聚力，弘揚了東門可聘公族人契而不舍之精神。東門可聘公家譜是集體勞動的結晶，東門可聘公族人團結的象徵。由於本譜涉及面廣，加上我們譜德、譜才、譜學、譜識不足，缺略訛錯在所難免，敬請後賢鑒諒指正。
陳氏東門可聘公家譜編委會
主任： 十八世孫 必華
副主任：十八世孫 必儒、必富
主編： 十九世孫 洪憲
2009年2月6日
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