|
大理寺少卿陳公汝鹹墓誌銘
蔡世遠
有學術而後有治功，學術陋則治功卑。出宰州縣，則為俗吏；入為卿士，則如贅疣。居位愈高，刺譏愈大。儒者之學小用、大用，宰一邑與治天下，無二道也。吾師四民陳公，以康熙丙子歲由翰林出宰漳浦，調南靖；入為刑部曹，晉台中，蒞曆大理寺少卿，奉使秦中以卒。其孤本醇，以書來請銘；世遠受知深，亦知公最深，故不敢辭。
公諱汝鹹，字莘學，號心齋。先世自青州徒家鄞，世有聞人。傳十二世至怡庭公，諱錫嘏，字介眉，有學行，天下無不知有介眉先生。是時浙東多學者，萬季野以史學名、李杲堂以古文名，介眉先生則以經學名。由康熙乙卯解元，中丙辰進士，曆官編修；生四子，公其次也。
公自少穎異，通經、史。長侍怡庭公，從黃梨洲先生講經，已知其要領，文采氣岸高一世。登戊午賢書，辛未成進士；選翰林院庶起士，改知福建漳浦縣。公憤俗吏一切補苴苟且之治。邑多詞訟，胥役攖民錢如囊取；公於小事令鄉族調處，大者用紙皂如期至，剖晰如流。閩俗輕生，因誶語爭競，食惡草、懸樑、服鹵以破人家；官役因之，株及鄉族。公令死者親屬收斂，餘無所問。賦役為一縣大政，公慨然曰：『吾當為漳浦立百世之利』！舊時族有戶長、地丁，藉以征納；強弱有後先之弊，黠者緣為奸。公定三百畝為一戶，令民各具親供，計實產自立征戶；糧多者為戶長，以次輪催，丁亦如之：催科不擾而國賦早完。又念鄉邑民居保分有大小，則奸匪易匿，公務有不均之歎；定二百家為一保，畫一平均，至今賴之。延文醇行潔者為義學師，月朔、望課古今文詩賦，榜其高下；初三、十八日萃一邑之秀於明倫堂講「五經」、「性理」，擇諸生輪講，親為剖要難。歲丁亥，儀封張孝先先生撫閩，開鼇峰書院，延九郡名宿修書講學，邑士被選者九人；儀封公每嘉歎曰：『漳浦多士，令君之功也』！公又嫉邪教之害正，拒天主教不使入境。俗有所謂「無為教」者；籍教堂四所，改為育嬰堂、肄業舍。親毀城東淫祀像，鞭之以解眾惑。歲戊子，制撫以南靖難治，調公南靖。浦人扶老攜幼數千人，泣送數十裏；公揮涕遣之。
治靖一年，內擢刑部福建清吏司主事；逐舞文吏。晉廣西道監察禦史；巡視西城，懲左道、捕奸匪，威明大著。上疏陳臺灣事宜；謂『臺灣土廣滋奸，往台人民，宜加盤核；各縣不得輕給一照。鳳山、諸羅兩縣，宜歸本治；不得聚郡城。換台兵丁，宜嚴頂冒，杜日久驕橫之漸』。又疏陳『沿海歹船，非掛號、稽查所能斷絕。商船利走外洋，無礁嶼，便晝夜兼行；風利帆駛，難攔劫。若從沿邊迂回回號，賊遂得截劫於必經之地。至巡哨之船，當以南、北風信為准；不得泛行分汛』。又陳弭盜之策。上覽疏，嘉納。至今環海商民，每食必念曰：『省我掛號一節，陳公力也』！五十一年冬，海盜陳尚義遣周錦赴兵部投就撫狀；公在浦時，知此賊系海中之魁，因摺薦孝廉阮君蔡文等同往撫。至盡山、花鳥得之，並招餘黨百餘人；而海波靖。以總憲趙公申喬薦，晉通政司參議；奉命賞賚湖廣綠旗兵丁。事竣，由鴻臚寺卿遷大理寺少卿。會陝、甘荒歉，上命同工部侍郎常公查勘。行至幹州，見途有殍，抱疾日馳百里；至平涼，出所貯倉榖及鎮原倉米如饑民口數給之。六月二十五日晨興，呼衣被體，瞑目而逝。是時，上方注意公；公感知遇，凡所經歷留心察訪。其使于楚，則以楚擾于苗，深入三箐、坌口等處窮苗窟形勢，相施州衛天樓山要地，溯當日陸梁情狀。及至秦，下車親詢疾苦；於耕種、畜牧地留心紮記。將以圖久安長治之策歸報吾君而無負所學也，未竟厥用！享年五十七，以死勤事，天下聞而悲之。
公之學，從劉念台「人譜」入；未嘗榜以道學名，而修己行政有本末。戊子冬，世遠侍先君子主教鼇峰書院，公貽以書曰：『為學要在力行，求實用。若論派別，則漳浦如高東溪、陳剩夫、周翠渠、黃石齋，亦各有宗旨也』。世遠心識之。孝友純篤，每念母楊太夫人中年早逝、兄弟多夭傷，言及，輒嗚咽流涕。待從兄弟如手足，培植俾各成立。曆世祭產儉薄，廓而增之。好賢獎善，勤懇如不及；遇緩急，悉心力謀之。人見其樂善好施，不知其宦橐蕭然，至今尚未能營一椽也。公令漳浦時，世遠年方十五，試童子隊；未幾，補諸生。公課時藝、古文皆第一，以國士遇我；序我詩文而刊之。己醜，余官翰林，公以次年入補刑曹；相聚都門，重請舊業。世遠隨以省覲假歸，公竟使秦以卒。與邑人哭於月湖書院（月湖者，公去任時所構也）；今置有祭田，邑士奉公如生雲。
公初任漳浦，敕授文林郎；五十二年，誥授中憲大夫。娶張氏，有賢行；先公亡，累贈恭人。子一，曰本醇，邑庠生，恩廕入監讀書。博雅敦修，能世父學。孫男三人：長雍熙、次雍綸、雍縉。孫女一人。將以某月某日蔔葬於某山之陽，銘曰：
刀筆筐篋吏之駘，養交持祿非卿材。我公家學播九垓，烹鮮持斧有餘恢；未竟厥用心之摧，魂歸魄藏天所培！
 |
