明故浙江按察司僉事致仕進朝列大夫留余陳先生墓表

者:   來源:泉翁大全集  更新時間:2017年05月08日

明故浙江按察司僉事致仕進朝列大夫留余陳先生墓表

明-湛若水

於乎!斯惟朝列大夫留余陳先生之墓,甘泉子表之。留余先生之子,今大理少卿達也,與甘泉子同年雅也。以狀謁文於甘泉子曰:「我故唐太尉檄裔也,自光州固始從王審知入閩。子令鎔居大義,與古靈先生居候(候)[侯]官者派也。大義之族蕃而顯,宋淳佑則有顯謨閣待制湖南安撫使可齊先生塏。惟我祖鈺祖周,弗發於仕,惟蓄於德,乃積乃盈,乃貽於後昆,肆生四子:叔剛、叔茂、叔紹、叔複。叔剛、叔紹咸為禦史,叔剛改翰林至侍讀,叔紹為湖廣按察副使。惟我祖抑齋府君叔複,篤生我留餘府君,以及於達也,賴有先德之遺庇焉!留餘府君夙有抱負,不幸五十二而謝事,七十有九而棄養。遺孤達也,暨太學生進也,弟子員暹也,愧先人之墓久未有表,欲得先生之文,則於前文人有光焉!」甘泉子覽狀而喟曰:「夫表何為者也?表名德之表表,以遺諸其後之人,以為表焉者也!故賢者表其大者,不賢者表其小者。吾觀於狀,而知留餘公之為賢者矣。蓋莫不有可表,其大者有九倫焉:曰孝,曰慈,曰廉,曰明,曰公,曰斷,曰剛,曰勞,曰正。是故終始愛敬之謂孝,愛而能勞之謂慈,辭受節介之謂廉,知幽察隱之謂明,勝私合理之謂公,見難決疑之謂斷,守己不屈之謂剛,抑邪扶道之謂正,能捍大難之謂勞。吾觀留餘公之喪抑齋公也,盡毀謁哀,喪葬以禮。其喪嫡母呂太孺人也,如喪抑齋。既其暮年矣,喪生母王如喪呂氏,心不以老而衰,禮不以衰而殺。老而病痿矣,祭掃必輿致,必誠必敬,必盡情焉!非終始愛敬乎!延師儒以教達輩,親點竄其業焉。達與從子墀也同舉進士,達之推官寧波也,歲遺數十金以助其清,曰:「毋少渝,貽若羞矣。」非所謂愛而能勞乎!公之推潮州也,吏以雜進易之,及署篆,剖決如流,囹圄為空。遷僉憲廣右,憤八寨之叛,人皆畏避,莫之誰何,則謀諸撫鎮參戎,約束思恩之強兵以鎮壓之,賴以無虞,非決疑之斷乎!其在潮州,知程鄉蕭千戶之誣人而置之法,辯莊、蔡、劉二十八人之非通番,為之泣爭,以解守巡之惑,必生之然後已,而守巡不疑,卒有生祠像之祀報。訴牒千餘,決無滯留,吏無售奸,人無遁情,號曰神明。其理兩浙軍政,竭殫心力,清積歲不起解者萬戶,非所謂知幽察隱之明乎!委編潮揭二邑之均徭也,遠近以宜,小大以均,裏胥不得而高下焉,非勝私合理之公乎!辯黃氏人命之枉,而峻斥其白金二百之報,可不謂辭受節介乎!拒泗城土官奸生子岑節承繼之謀,斥其黃金、白金之賂,而麾思恩土官之饋,不可謂不廉也。既以憂去,起而僉浙也,甫三月而謝歸。鄧巡按是以有清白廉靜之嘉,可謂不廉乎!在杭則折張閹鎮守之權勢,而不輕闖其門,所謂守己不屈者非耶!分巡桂林,當猺獞猖獗之沖,斬獲賊首王公,獵二百五十,獲右江之猺寇三百,閱府江之首級二千七百而無爽,屢受白金彩繒之錫,非所謂勞乎!條陳政事於孝廟者八,明敬神安民之道,欲輟中官靈濟真君換袍之役,以福福民,非所謂抑邪扶道之正乎!夫孝以奉先,慈以裕後,廉以律身,明以照物,公以服人,斷以集事,剛以克亂,勞以效能,正以祛惑,九者備矣。以其大者信其小者,雖百行萬善可知也,是故表之。表之以為族訓,以為時規。公諱烓,字文用,別號蒙庵,晚號留餘雲。

 

 

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