陳氏家廟碑記

者:   來源:西河集  更新時間:2017年06月23日

陳氏家廟碑記

翰林院檢討毛竒齡撰

古廟祀之禮自天子九廟外諸侯大夫以漸而降而士庶則或二或一或祭於寢夫一廟止禰即已不得及其祖而況無廟而祭之於寢則祭禰之外更有何及然則髙曾之祭惟諸侯大夫有之而況由髙曾而上者也今則諸侯大夫士皆不立廟其立廟則皆族屬衆多者為之若鄉社然而其所祭之數則無分祖禰高曾凡始祖以下祖禰以上族有死者皆入焉吾聞漢無廟制自魏晉及唐亦漸以官階差次為世數升降之等彷彿乎古之立廟者而其後不可考也夫族之大者原有子姓通籍可等於諸侯大夫及士官師其立廟亦不為僣而獨是三代以前世爵世祿故立廟以世而今則父為大夫子忽為士子為官師孫忽為大夫則朝而増焉夕而減焉時而廢墜即時而修舉楹桷成毀既不勝其煩難而肸蠁出入亦茫然無所依據吾故曰禮由義起制以情通在宋諸儒亦早有祭禰必及祖祭曽必及髙之説則合祠比祀夫亦孝子仁人之用心然也山隂陳氏其先世自石晉時為朝太尉再傳宣教郎三傳至記室參軍實始居山隂北塘之下方橋而遷延入宋有登進士科為樞宻直學士者將立家廟於寢側而以制未定因捨所居書院為下方禪寺乃終宋之世至紹興嘉泰嘉定諸年則毎為秦太師韓平原郡王史丞相輩歴請立廟而士大夫無朝命不得私建且恥踵其事於是立廟之制遂至今無仍焉順治初年其二十五世孫有仰南君者曽捐金五伯兩為立廟記而逡巡未逮暨二十六世孫子修君於己未春復捐金五伯兩以踵其事而於是諸子羣從其起襄之上為妥侑下為惇敘以次昭穆以合族姓其規制一仿於昔自堂而室而房而兩翼而廡而門而齋坊庖㕑及省牲展饌視滌賛盥之所皆已備舉且釐定祭器壺樽鉶鼎豆籩筐篚勺羃諸物皆有繩檢將以是年嘉平奉神板於堂而乞予以記嗟乎夫孝子仁人之用心如是已乃為之銘其詞曰

皇皇饗廟惟神攸棲執膰縮醴代展孝思古者祀數限於尊卑以故廟祀親盡則遺今合先後分帷同粢千秋萬䙫永勿替斯

 

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