二十四史陳氏人物--忠義陳文龍

者:   來源:宋史/卷451  更新時間:2017年06月21日

二十四史陳氏人物--忠義陳文龍 

元.脫脫等

陳文龍字君賁,福州興化人。丞相俊卿之後也。能文章,負氣節。初名子龍,鹹淳五年廷對第一,度宗易其名文龍。

丞相賈似道愛其文,雅禮重之。由鎮東軍節度判官、曆崇政殿說書、秘書省校書郎。數年,拜監察御史,皆出似道力。然自十數年,似道所置台諫皆闒茸,台中相承,凡有所建白,皆呈稿似道始行。至文龍為之,獨不呈稿,已忤似道。知臨安府洪起畏請行類田,似道主其說,文龍上疏以為不可,似道怒,寢其疏。襄陽久被圍,似道日恣淫樂,不少加意,時陽請督師,而陰使其黨留己,竟失襄陽。文龍上疏極言其失。範文虎總師無功,似道芘之,以知安慶,又除趙溍知建康,黃萬石知臨安。文龍言:「文虎失襄陽,今反見擢用,是當罰而賞也。溍乳臭小子,何以任大閫之寄?萬石政事怠荒,以為京尹,何以能治?請皆罷之。」似道大怒,黜文龍知撫州,旋又使台臣李可劾罷之。未幾,呂文煥導大軍東下,範文虎首迎降,與文煥俱東。似道兵潰魯港,溍最先遁,以故列城從之皆遁,始悔不用文龍之言。起為左司諫,尋遷侍御史。

時邊事甚急,王爚與陳宜中不能畫一策,而日坐朝堂爭私意。潛說友以平江降,台臣請籍其家,爚以為可,宜中以為不可。張世傑諸將分四道出師,而大臣不監護,台諫論之,爚請行邊,下公卿雜議,宜中請出督師,又下公卿雜議。文龍上疏曰:「《書》言『三後協心,同底於道。』北兵今日取某城,明日築某堡,而我以文相遜,以跡相疑,譬猶拯溺救焚,而為安步徐行之儀也。請詔大臣同心圖治,無滋虛議。」其後宜中與爚終不相能而去,至十月始來,事已不可為矣。

是冬,累遷文龍至參知政事。未幾議降,文龍乃上章乞歸養,既出國門而悔之,復上疏求還,不報,乃歸。五月,益王稱製於福州,復以文龍參知政事。漳州叛,以文龍為閩、廣宣撫使討之。文龍以黃恮前守漳有恩信,辟為參謀官。按兵泉州,使恮入招撫之,恮至,民皆頓首謝罪。興化有石手軍者,能擲石中人,議者以其不足用罷之,石手軍亦叛,復命文龍為知軍,平之。

已而降將王世強復導大軍入廣,建寧、泉、福皆降。知福州王剛中遣使徇興化,文龍斬之而縱其副以還,使持書責世強、剛中負國。遂發民兵自守,城中兵不滿千,大兵來攻不克,使其姻家持書招降之,文龍焚書斬其使。有風其納款者,文龍曰:「諸君特畏死耳,未知此生能不死乎?」乃使其將林華偵伺境上。華即降,且導兵至城下,通判曹澄孫開門降,執文龍與其家人至軍中,欲降之,不屈,左右淩挫之,文龍指其腹曰:「此皆節義文章也,可相逼邪?」強之,卒不屈,乃械係送杭州。文龍去興化即不食,至杭餓死。其母係福州尼寺中,病甚,無醫藥,左右視之泣下。母曰:「吾與吾兒同死,又何恨哉?」亦死。眾歎曰:「有斯母,宜有是兒。」為收葬之。

蒲壽庚以泉州降,告其民曰:「陳文龍非不忠義,如民何?」聞者笑之。大兵既歸,文龍之侄瓚復舉兵殺林華,據興化,未幾復破,瓚死之。

 

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