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蓬壺陳阪陳氏始祖知柔公陵塋祭祀活動

作者：czq　　來源：南陳宗親網　　更新時間：2024年12月21日

兩岸情深同宗共祭-蓬壺陳阪知柔公陵塋祭祀活動

一年一冬至，一歲一追思。2024年12月20日，校尉派裔，兩岸宗親：金門鬥門、臺灣新竹、永春岵山、永春榜頭、永春北乾、永春蓬壺陳阪、永春吾峰陳田格、永春坑仔口、廈門集美坑仔美、南安詩山埔尾、南安金淘山后等裔孫等近 100人，懷著對祖先的緬懷和敬仰深情，帶著對祖先精神和美德傳承弘揚的願望，齊聚知柔公暨鄧氏祖媽佳城，隆重舉行祭祀活動。

知柔公塑像

宋理學休齋陳公佳城

清代重修，占地約80平方米，坐西向東。墓丘石構，平呈“風”字形，面闊 5米，進深 9米。龜背形墓頂前立墓碑，抹首，高 0.9米，寬 0.5米，上刻楷書“宋理學休齋陳公佳城”。另在永春一中內有乾隆年間知州黃彬題刻的“宋理學休齋陳先生道”碑，圓首，高1.78米，寬 0.8米。1982年被列為第一批縣級文物保護單位。

陳知柔簡介

陳知柔，生活在宋朝，字仁，別號為休齋居士，祖籍永春，系小姑南山陳氏開基始祖校尉公七世孫，蓬壺鎮美山村陳阪陳氏始祖。是宋理學的重要代表人物。他居住在升平裏七都（今蓬壺陳阪），在宋紹興十二年考取進士，開啟了他的仕途生涯。最初，他擔任台州判官，隨後在建州和漳州擔任教授，還督理過學政。他的行政才能顯著，曾被調任循州和賀州的知州，均表現出色。

然而，對於權臣秦檜的兒子秦熹，陳知柔選擇了不隨波逐流，他堅守原則，因不願依附秦檜而被解官。即使如此，他並未沉寂，而是主管沖祐觀，繼續他的學術研究。宋孝宗淳熙十一年，陳知柔不幸去世。他的學術著作《詩聲譜》二卷和《休齋詩話》五卷，雖然遺憾已失傳，但他的名字和事蹟卻被後人記載在《晦庵集》卷八十七的《祭陳休齋文》以及清乾隆《永春州志》卷九中。

陳知柔的生活方式與當時多數人追求仕途顯赫不同，他在台州離職後，選擇遊歷名山大川，藉以吟詠抒懷。最後，歸居蓬壺故里，把祖宇奎龍厝，改號為＂懷古堂＂，自號休齋居士，專心研究性理之學與著作，並集士講學，對於閩南之正風及民族意識之啟發貢獻甚大。泉州知府王十朋推重陳知柔其品德、學問、詩文及教學，題詩＂胸中包古今，筆下真有神＂贈之。他的品格吸引了朱熹，朱熹在擔任同安主簿時，曾兩次拜訪永春，與知柔結為忘年交。兩人白天一同遊覽名勝，夜晚則一起論文唱和，友誼深厚。知柔病逝後，朱熹親自撰寫了祭文，表達了深深的哀悼和惋惜之情。