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泰山的十二龍柱
泰山天外村位於泰安市境內，就在五嶽獨尊的泰山腳下，這裡是山城結合處，也是泰山西側的遊覽公路與環山公路的交匯點，是泰山西側登山的重要入口，經過了天地坊震撼的牌坊，就可以直達天外村，有將近50%的遊客是從這裡登山的。
凡是來過泰山並經過泰山天外村的朋友都會發現這個廣場上立著12根龍柱，石柱高
7.2米、直徑
0.9米，每一根龍柱的柱體上都有著不同風格的雕刻圖案。為何在泰山天外村廣場立12根龍柱？這12根龍柱上隱藏著有什麼什麼故事？今天為大家講述一下泰山天外村廣場12根龍柱背後的故事。
據說：泰山天外村廣場12根石龍柱分別代表我國歷史上從秦始皇到乾隆皇帝曾有12位皇帝登臨泰山進行封禪祭祀。這12位皇帝分別是：黃帝、大舜、周成王、秦始皇、西漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙和清乾隆。12個石柱分左右
2列布置，每列各6根。現將每一根石柱的故事與寓意介紹給大家。
第一根龍柱：表現黃帝“會鬼神於泰山之上”黃帝出行，風伯、雨師、鳳凰、龍護衛而行，龍、鳳、虎、狼前呼後擁，黃帝坐著大象駕轅，六囚蛟龍似的駿馬拉車與木神畢方並行，巡狩東嶽，會鬼神於泰山之上。九天玄女向黃帝授玄女秘笈、玄女真經及玄女戰法。
第二根龍柱：表現周成王巡狩岱宗建明堂；成王坐著用黃金作輓車橫木的車子，巡狩岱嶽，商周牧野大戰。定奪江山，（公元前
684年前後）成王在明堂大會諸候，“柴而望祀”。
第三根龍柱：表現漢武帝“得寶鼎封泰山”；漢武帝得“寶鼎”後從東溪坐用山羊拉的車登封泰山（現東御道）；在岱頂漢石表“無字碑”（元封元年（公元前
110年）以示功高文不能表，在岱下建東嶽廟，並手植柏樹，萬世流芳。
第四根龍柱：表現隋文帝（大業七年
611年）“登泰祈雨，敕建四門塔”時年天下大旱，民不聊生，隋文帝在泰麓設壇祭青帝（青帝為泰山最早的神之一，後被碧霞元君代替），求降甘露，並在山陰建四門舍利石塔（今濟南四門塔）。
第五根龍柱：表現唐玄宗於開元十四年（
726年）九月“御馬登山祭天帝”，浩浩蕩蕩的御馬封禪大軍，沿途向群臣公開宣示登泰山封禪玉牒，玄宗撰書“紀泰山銘”，刻於岱頂大觀峰，同時刻“丈人峰”於山頂。
第六根龍柱：表現康熙“祭祀東嶽大帝，御筆配天作鎮”，康熙二十三年（1684年）十月，康熙祭祀泰山，宣講《泰山龍脈論》；康熙從剛完工的岱宗坊前御馬登泰山，在東嶽廟內祭祀東嶽大帝，御筆為歷時十年重修的東嶽廟天貺殿匾額“配天作鎮”。
接下來再說說左側的石柱
第一根龍柱：表現乾隆御製《古登封台碑》。“祭祀碧霞元君，贈泰山三寶”，乾隆十二年（1747年）奉母命登山、在岱頂祭祀碧霞元君御筆“茲府靈光”匾；贈“泰山三寶”（三寶為後來分三次所贈）。
第二根龍柱：表現宋真宗“封泰山敕建天貺殿”。大中祥符四年（1011年）宋真宗宣天書步行登泰山，敕建天貺殿，同時展示了真宗賜丞相王旦珠寶欲行登封之典。王欽若在奉高宮向真宗獻泰山仙草靈芝。
第三根龍柱：表現是唐高宗“帝後同封禪、敕建雙束碑”，顯慶六年（
661年）高宗同皇后武則天乘車來泰山封禪；高宗同武后在社首山降壇共祀地神，在朝覲壇接受百官、諸候和各國使臣朝賀，在老君堂敕建雙束碑，俗稱鴛鴦碑。
第四根龍柱：表現漢光帝得“河圖會昌符”建武三十年（公元54年）光帝東巡，張純奏請封禪，並撤呂雉在宗廟之牌位，登封泰山至中天小憩；漢光帝禪地後，鳳凰集聚泰山腳下，遂建鳳凰台。
第五根龍柱：表現秦始皇“御封五大夫松”，始皇帝二十八年（公元前
219年）秦始皇乘坐鑾駕，登封泰山，在岱頂登封壇祭天，玉女池旁頒布詔書，命丞相李斯篆書刻石，以記功德；下山途中遇雨，在大松樹下避雨，因松樹護駕有功封此樹為“五大夫”。
第六根龍柱：表現舜“東巡泰山，行柴望之祭”，舜帝騎麒麟東巡泰山，在泰山極頂行“柴望”之祭；招見東方諸候和百歲老者，昭告天下，統一日曆。
據說，天外村向上，就是可以直通九天，泰山的傳說故事，也以此為界，上經黑龍潭天紳泉一躍天界，下沿奈河過蒿里山入人間。
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