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楹聯叢話全編

作者: 清 梁章钜 梁恭臣  來源:互聯網  更新時間:2011年10月28日

楹聯叢話 卷十一 集句(集字附)

漢碑句皆質重,蔚然古香。余齋所藏頗多,因偶集為楹聯云:

 “蘭石之姿,清少之行(魯峻);

  珪璋其質,芳麗其華(熹平殘碑)。”

 “蹈規履信,立德隆禮(范式);

  根道核藝,抱淑守真(景君)。”

 “佐時理物,天與厥福(夏承、韓敕);

  含和履仁,帝賴其勛(夏承、孔宙)。”

 “德惠旁流,鬯芳遠布(劉熊);

  雅度宏綽,廣學甄微(魯峻)。”

 “敦詩悅禮,藐然高厲(耿勛、魯峻),

  琢質繡章,耀此聲香(校官、衡方)。”

 “紹聖作儒,貢登王室(孔寅);

  鉤河摘洛,象與天謨(史晨)。”

 “學為儒宗,行為士表(魯峻);

  冠乎群彥,簡乎聖心(鄭固)。”

 “聲無細聞,雖遠猶近(張遷);

  勞而不伐,有實若虛(孔彪)。”

 “純和之德,仁義之操(魯峻);

  孝弟於家,忠謇於朝(衡方)。”

 “含和履仁,天與厥福(夏承、韓敕);

  發號施憲,民說無疆(孔彪、華山)。”

 “含和履仁,永享年壽(夏承 孔宙);

  應期作弼,入參文昌(食頡、韓敕)。”

 “下民康濟,順如流水(尹宙、孔彪);

  群公憲章,穆若清風(衡方、魯峻)。”

 “溫然而恭,慨然而義(婁壽);

  忠以自勖,清以自修(鄭固)。”

近人集句楹帖,有可喜者。五言云:

 “山公惜美景,小謝有新詩(獨孤及、李嘉右)。”

 “即事已可悅;賞心還自怡(杜甫、劉方平)。”

 “腳著謝公屐;身披萊子衣(李白、岑參)。”

 “名香播蘭蕙;妙墨揮巖泉(岑參、張九齡)。”

 “江山助磅礴;文物照光輝(陸堅、許景光)。”

 “深情托瑤瑟;逸興橫素襟(賈至、李白)。”

 “閱古宗文舉;臨風懷謝公(盧綸、李白)。”

 “跌宕孔文舉;風流賀季真(儲光羲、李白)。”

 “誰將佳句並;真與古人齊(楊巨源、李白)。”

 “雅琴飛白雪;逸翰懷青霄(杜正倫、高適)。”

 “智勇冠當代;卓犖觀群書(盧湛、左思)。”

 “結交指松柏,述作淩江山(孟浩然、李白)。”

 “朗抱開曉月;高文激頹波(孟郊、韋應物)。”

 “學業醇儒富;文章大雅存(杜甫、韓愈)。”

 “積照涵德鏡;素懷寄清琴(孟郊、權德輿)。”

 “鵬鶚勵羽翼;龍鸞炳文章(儲光羲、李白)。”

 “草木含清色;巖廊挹大猶(儲光羲、高適)。”

 “知音在霄漢;高步躡華嵩(郎士元、孟浩然)。”

 “江山澄氣象;冰雪凈聰明(高適、杜甫)。”

 “汲古得修綆;開懷暢遠襟(韓愈、褚亮)。”

 “文章輝五色;心跡喜雙清(李白、杜甫)。”

 “端居喜良友;獨立占古風(韋應物、孟郊)。”

 “披雲煉瓊液;坐月觀寶書(李群玉、李白)。”

 “聲華滿冰雪;節操方松筠(高適、儲光羲)。”

 “酒香留客住;詩好帶風吟(白居易、姚合)。”

 “名香播蘭蕙;雕藻邁瓊琚(岑參、褚遂良)。”

 “蘊真愜所遇;振藻若有神(杜甫、儲光羲)。”

 “溪靜雲生石;窗虛日弄紗(姚合、李商隱)。”

 “心同孤鶴靜;節效古松貞(呂渭、沈佺期)。”

 “名香泛窗戶;達岫對壺觴(許渾、錢起)。”

 “墨研清露月;琴響碧天秋(李侗;許渾)。”

 “地迥雲偏白;亭香草木凡(高適、張右)。”

 “接垣分竹徑;微路入花源(張說、儲光羲)。”

 “美花多映竹;喬木自成林(杜甫、孟浩然)。”

 “丘壑趣如此;鸞鶴心悠然({錢起、李白)。”

 “柳深陶令宅;月靜庾公樓(李白、杜甫)。”

 “苔石隨人古;山花拂面香(張九齡、李白)。”

 “長笑對高柳;貞心比古松(李頎、李白)。”

 “願持山作壽;常與鶴為群(武三思、杜甫)。”

 “荷鋤修藥圃;煮茗就花欄(王維、喻鳧)。”

 “澗松寒轉直;碧海闊逾澄(王績、杜甫)。”

 “誰知大隱者,乃是不羈人(王維、韓愈)。”

 “詩思竹間得,道心塵外逢(元稹、岑參)。”

 “暗水流花徑;清風滿竹林(杜甫、崔峝)。”

 “從來多古意;可以賦新詩(杜甫)。”

 “徑隱千重石;園開四季花(杜甫、周繇)。”

 “隔沼連香芰;緣巖覆綠蘿(杜甫、李德裕)。”

 “琴將天籟合;幔卷浪花浮(趙冬曦、杜甫)。”

 “野翠生松竹;潭香聞芰荷(李亦、孟浩然)。”

 “頗得湖山趣;不知城市喧(劉長卿、吳筠)。”

 “短歌能駐日;閑坐但聞香(宋之問、王維)。”

 “高松來好月;野竹上青霄(李白、杜甫)。”

 “松風清耳目;蕙氣襲衣襟(孟郊、張九齡)。”

七言云:

 “川原繚繞浮雲外;臺榭參差積翠間(盧綸、薛逢)。”

 “松間明月長如此;身外浮雲何足論(宋之問、白居易)。”

 “窗含遠樹通書幌;風飐殘花落硯池(李賀、高九萬)。”

 “五野綠雲籠稼穡;一庭紅葉掩衡茅(杜荀鶴、雍陶)。”

 “常愛此中多勝事;更於何處學忘機(劉長卿、周樸)。”

 “松持節操溪澄性;山殿屏風花夾籬(李洞、李白)。”

 “閑看春水心無事;靜聽天和興自濃(皇甫冉、劉禹錫)。”

 “陽羨春茶瑤草碧;蘭陵美酒郁金香(錢起、李白)。”

楹帖中亦有所謂臺閣體者,五言集句云:

 “大賢秉高鑒;上德表鴻名(孟郊、虞世南)。”

 “天與三臺坐;儒開百代宗(張九齡、司空曙)。”

 “謀猷歸哲匠;詞賦引文雄(王維、唐玄宗)。”

 “羽儀呈鸑鷟;藻思煥瓊琚(劉禹錫、權德輿)。”

 “麟筆刪金篆;霓裳侍玉除(盧綸、王維)。”

 “一經傳舊德;八座起文昌(張說、唐玄宗)。”

 “雲山起翰墨;星斗煥文章(王據、杜甫)。”

 “三光懸聖藻;一氣轉洪鈞(沈佺期、杜甫)。”

 “道為詩書重;心緣啟沃留(杜甫、高適)。”

七言云:

 “功名待寄淩煙閣;霄漢常懸捧日心(杜牧、錢起)。”

 “千秋箓紀朱鸞浩;五色光生彩鳳毛(李義府、聶夷中)。”

 “瑞氣迥浮青玉案;清名合在紫微天(耿湋、白居易)。”

 “仰賀斯文歸朗鑒;惟將直道歷崇班(齊己、張籍)。”

 “聖代科名酬誌業;中朝品秩重文章(方干、羅隱)。”

 “勛業定應歸鼎鼐;文章誰得到罘罳(徐寅、貫休)。”

 “三千士裏文章伯;十二樓前侍從臣(戶綸、許渾)。”

 “彩筆只宜天上用;五雲多繞日邊飛(貫休、鮑溶)。”

 “瑞草惟承天上露;繡衣卻照禁中花(王建、方干)。”

 “萬卷圖書天祿上;四時雲物月華中(李白、許渾)。”

 “更傍紫微瞻北斗;還將彩服詠南垓(薛逢、蘇颋)。”

 “花迎彩服離鶯谷;閣倚晴天見鳳巢(羅隱、劉禹錫)。”

 “七德龍韜開玉帳;三千犀甲擁朱輪(駱賓王、陳陶)。”

 “身應山河分嶽瀆;功銘鼎呂繪麒麟(于尹耕、封益紳)。”

梁山舟學士所書楹帖多系集句,有抄輯成本者,今錄其佳者如左。四言云:

 “斧藻其德(法言);竹柏之懷(水經註)。”

五言云:

 “名隨市人隱;心與古佛閑。”蘇句

 “竹石得幽秉;壺觴多雅遊。”文同句

六言云:

 “讀書不求甚解(陶靖節句);鼓琴足以自娛(莊子)。”

七言云:

 “我書意造本無法(蘇句);

  此老胸中常有詩(陸句)。”

 “眉宇之間見風雅;

  笑談與世殊臼科。”山谷句

 “文章或論到閫奧(梅聖俞句);

  笑談與世殊臼科。”見上

 “萬卷藏書宜子弟(山谷句);

  三田聚寶真生涯。”蘇句

 “官如草木吾如土(東坡句);

  舌有風雷筆有神。”見上

 “胸中已無少年事;

  門外猶多長者車。”山谷句

 “張顛草聖雄千古;

  焦遂高談驚四筵。”遺山句

 “名高北斗星辰上(王廷珪句);

  詩在千山煙雨中(張孝祥句)。”

 “輕鷗白鷺定吾友(山谷句);

  綠竹高松無俗塵(劉公是句)。”

 “繅成白雪三千丈(荊公句);

  凈掃清風五百間(蘇句)。”

 “更築園林負城郭(荊公句);

  先安筆研對溪山(放翁句)。”

 “蹙踏鮑謝跨徐庾(蘇句);

  網羅秦漢近唐虞(傅蔡句)。”

八言云:

 “行道有福,能勤有繼;

  居安思危,在約思純。”左傳

 “冰生於水,而寒於水(荀子);

  雲出其山,復雨其山(詩疏)。”

 “如此風神,惟須飲酒(北史);

  既佳光景,當是劇棋(南史)。”

 “小窗多明,使我久坐;

  入門有喜,與君笑言(易林)。”

 “德有潤身,禮不愆器(顏延年句);

  玉韞庭照,蘭生室香(庾子山句)。”

 “平理若衡,照辭若鏡;

  動墨橫錦,搖筆散珠。”文心雕龍

 “山水有靈,亦驚知己(水經註);

  性情所得,未能忘言(庾子山句)。”

 “閉戶自精,開卷有益(任彥升句);

  垂露在手,清風入懷(柳子厚句)。”

 “碧山人來,幽鳥相逐;

  金尊酒滿,奇花初胎。”詩品

 “脂粉簡編,冠纓圖文(李義山句);

  糠粃禮義,緇銖功名(王績句)。”

九言云:

 “如良金美玉,無施不可(張說傳);

  非精墨佳筆,未常輒書(裴行儉傳)。”

十言云:

 “無江海而閑,不導引而壽(莊子);

  乃邦家之光,非閭里之榮(歐文)。”

吳青士郡丞廷榕,自吳中錄寄集句八字聯,皆古雅可愛。今擇錄其尤佳者如左云:

 “赤野生姿,青田矯翰(唐婁師德契苾明碑);

  白雲怡意,清泉洗心(李邕葉有道碑)。”

 “蘊智成囊,含明作鏡(唐劉待價令狐仁政碑);

  憑春灑翰,席月抽琴(北魏高湛碑)。”

 “如筠斯清,比蕙又暢(唐宋儋報友書);

  逢岑愛曲,值石憐欹(魏姜質亭山賦)。”

 “器重南金,才橫東箭({高后碑);

  辨雕春囿,德瑩秋天(唐太宗訪才能詔)。”

 “綴響蘭深,緝言瓊秘(謝莊武帝冊);

  沈思泉湧,華藻雲浮(魏卞蘭贊述太子賦)。”

 “鳥囀歌來,花濃雪聚(庾信馬射賦);

  雲隨竹動,月共水流(陳後主夜庭度雁賦)。”

 “春水兩派,晴山數曲(大隱賦);

  朱輪十乘,紫誥千篇(幽居賦)。”

 “薜引山茵,荷抽水蓋(王勃東屋山池賦);

  琴號珠柱,書名玉杯(庾信小園賦)。”

 “激揚碩學,誘接後進(南史張融傳);

  甄明政術,曉達公方(唐太宗訪才能詔)。”

 “經緯區宇,彌綸彜憲(文心雕龍);

  抑揚人傑,雕繪士林(契苾明碑)。”

 “綴響蘭深,緝言瓊秘(謝莊武帝冊);

  秉仁嶽峻,動智淵明(崔敬邕碑)。”

 “修風曉逸,德星夕映(謝莊武帝冊);

  祥禽輩作,瑞木朋生(鮑照河清頌)。”

 “澤雨無偏,心田受潤(簡文上大法頌表);

  慈雲既擁,智海亦深(簡文與智炎書)。”

 “抗心希古,任其所尚;

  含毫命素,動必依真(隋姚察名畫記)。” 

 “溽露飛甘,舒雲結慶(謝莊武帝冊);

  貞筠抽箭,潤璧懷山(王融贈叔詩)。”

 “壯思風飛,逸情雲上(謝跳七夕賦);

  朗姿玉暘,惠風蘭披(宋孫康團扇賦)。”

謝默卿邑侯元淮自梁溪錄寄集句各聯,皆工穩。附錄於左云:

 “井竈有餘處;

  林園無俗情。”

 “揮茲一觴,未知明日事;

  遠之八表,正賴古人書。”以上集陶詩

 “精義測神奧,清機發妙理;

  遠想出宏域,高步超常倫。”集文選句

 “謳吟坰野,金石雲階;

  棟梁文囿,冠冕詞林(文心雕龍、庾開府集)。”

 “芝洞秋房,檀林春乳;

  桂深冬燠,松疏夏寒。”庾開府句

 “舉頭望明月;

  蕩胸生層雲。”集李、杜句

 “楓葉荻花秋瑟瑟;

  浴鳧飛鷺晚悠悠。”集白、杜句

 “家醞滿瓶書滿架;

  山花如繡草如茵。”集唐句

 “蝶銜花蕊蜂銜粉;

  犀辟塵埃玉辟寒。”集李義山句

 “碧苔芳暉,如有佳語;

  綠杉野屋,良殫美襟。”集司空表聖詩品,下同

 “隔溪漁舟,幽鳥相逐;

  亂山喬木,奇花初胎。”

 “妙機其微,是有真宰;

  遠引莫至,忽逢幽人。”

 “娟娟群松,上有飛瀑;

  蕭蕭落葉,人聞清鐘。”

 “紅杏在林,幽鳥相逐;

  碧桃滿樹,清露未晞。”

 “蓄素守中,所思不遠;

  返虛入渾,其聲愈希。”

 “神化攸同,控物自富;

  性情所至,著手成春。”

 “與古為新,載瞻星氣;

  其曰可讀,如寫陽春。”

焦氏《易林》中,語多吉祥。有集句為聯語云:

 “砥德礪才,為國藩輔;

  市政施惠,生我福人。”

 “含和履中,駕福乘喜;

  年豐歲熟,政樂民仁。”

 “論仁議福,保我金玉;

  達性任情,樂其安閑。”

 “道德神仙,增榮益譽;

  福祿歡喜,長樂永康。”

余小霞有集句聯云:

 “隨遇而安,因樹為屋;

  會心不遠,開門見山。”

又云:

 “天半朱霞,雲中白鶴;

  山間明月,江上清風。”

予曾集蘇句為聯贈之云:

 “勸子勿為官所腐;

  知君欲以詩相磨。”

又一聯云:

 “筆老詩新疑有物;

  水清石瘦亦能奇。”

聞有集前人句題酒家樓者云:

 “勸君更盡一杯酒;

  與爾同消萬古愁。”

可謂工絕。

黎湛溪河帥廳事,有桂未谷馥分書集句一聯云:

 “天根月窟閑來往;

  粗沙大石相磨治。”

余每進謁,屢目之,河帥曰:“君賞其書乎?惜集句殊不倫不類也。”余曰:“桂作此時,初不為公。自今觀之,則所集殊雅切。”何帥詰其說,余曰:“上語謂公治《易》,對語謂公治河耳。”同僚尚未喻,余曰:“上語謂作河上《易》註,對語謂辦碎石坦坡耳。”眾始囅然。

吳信辰集司空曙、李頎一聯云:

 “翠竹黃花皆佛性;

  清池皓月照禪心。”

以題佛寺恰好。

李蘭卿守思恩時,於賓州建聽荷小閣,集句聯云:

 “眼明小閣浮煙翠;

  身在荷香水影中。”

跋云: “道光丁亥六月,按試賓州,以是月二十四日作荷花生日。”

時阮春畬刺史重葺是閣方成,而申漁溪、陳紫瀾、劉夢庭三明府皆不期而會,一時之盛,眾賓俱歡。余題扁榜曰“荷花世界”,並集東坡、誠齋詩句,懸於閣柱。

達誠齋達三榷稅粵關,喜談文字,頗通易學,有別業在署旁,名“凈芳園”。榷使自為集句一聯云:

 “閑坐小窗讀周易;

  每依南斗望京華。”

相傳徽州城中有戲臺初成,徽之巨商撰聯,得一句云:“聲為律呂身為度。”久不能對,曰“有能集成語對者,當厚酬之”。時方樸山先生命其子德往對曰:“雲想衣裳花想容。”

徽商酬以百金。先生笑白:“七字百金,李太白惠我無疆也。”按:對句勝於出句。出句“呂”字添出,“身為度”三字亦無著,適成其為徽商本領也。

近人有集句楹帖云:

 “大兒孔文舉,小兒楊德祖;

  前身陶彭澤,後身韋蘇州。”

以東坡詩對《禰衡傳》,天然比偶。惜無人能當此語耳。

石墨文字以《石鼓文》為最古,近有集為篆聯者云:

 “道藝工於寫華柳;

  秀靈時或載淵魚。”

 “不華不樸同所好;

  既安既寧樂乃時。”

 “寧樸毋華,以康我道;

  既安乃樂,共寫其天。”

 “道旨淵微,深於四子;

  詞華工秀,大如六朝。”

桂林城中巖洞以風洞山為最,即疊彩山也。山中座落又以景風閣為最。葉琴柯中丞紹楏集《禊帖》字為聯云:

 “林間虛室足觴詠;

  山外清流無古今。”

余亦擬集韓句一聯云:

 “粉墻丹柱動光彩;

  高崖巨壁爭開張。”

余編梓《聯話》將竣,適賀藕庚中丞郵信來,以集句兩聯索書。集《四書》云:

 “行不得則反求諸己;

  躬自厚而薄責於人。”

又經語云:

 “視履考祥,其旋元吉;

  清明在躬,氣誌如神。”

因附識之。以下集字

《西嶽華山碑》前明已毀,今海內只有三拓本。余所藏者《華陰》,郭允伯舊物,曾歸朱笥河先生者也。碑為蔡中郎所書。近人有集碑字為楹帖者,如雲:

 “漢璧秦璆千歲品;

  光風嘉月四時春。”

 “和平峻望中書令;

  典則高文太史公。”

 “歲星仙氣原方朔;

  璧月新詞是義山。”

 “玉堂修史文皆典;

  香案承書望若仙。”

陳曼生郡丞有集《三公山碑》字一聯云:

 “老屋三間,可蔽風雨;

  空山一士,獨註離騷。”

柳誠懸所書《元秘塔銘》,雄偉奇特,最宜於作楹聯。有集字成句者云;

 “山靜日長仁者壽;

  荷香風善聖之清。”

 “窮經安有息肩日;

  學道方為絕頂人。”

 “情詞超邁高常侍;

  書法清圓趙集賢。”

敬客所書《王居士磚塔銘》,乃褚派也。近人喜學之,姿態橫生,惟以作大字,則規模稍有不足。亦有集字為楹帖者云:

 “天然文吐春雲潤,

  悟後心如秋月超。”

 “明月超然懷遠鑒;

  緒風和處覺春生。”

 “書求往跡得其化;

  文有真宗鑒乃神。”

 “風節為貞金樂石;

  心神如秋月春雲。”

顏魯公《爭坐位帖》字不及寸,而拓作大字,則有雄偉之觀,勝於臨摹他跡。近有集帖字為楹聯者,語亦岸異不群。七言云:

 “身向尺天崇位業;

  人從香海望才名。”

 “恬然清行同南部;

  積有文才是左思。”

 “一誠有定同葵向;

  百故皆恬若海容。”

 “校書長愛階前月;

  品畫微聞座右香。”

 “清時盛治人同仰;

  名世高文眾所師。”

 “其書莫廢文明道;

  不爵而尊體衛身。”

 “畏友恨難終日對;

  異書喜有故人藏。”

 “月寮煙閣標清興;

  文府書城縱古今。”

 “書到右軍難品次;

  文如開府得縱橫。”

 “滿室古香人有會;

  當階清蔭月初中。”

 “立誌須如三古盛;

  為書自起一家言。”

八言云:

 “立功德言,有三不朽;

  尚齒爵位,無一非尊。”

 “功冠淩煙,紀綱文武;

  才高畫日,損益古今。”

 “立德立功,居之以敬;

  友直友諒,尊其所聞。”

有集顏魯公《多寶塔碑》字為楹帖者,近刻成板聯,墨拓亦頗可觀。句云:

 “天然深秀檐前樹;

  自在流行檻外雲。”

 “脫俗書成一家法;

  寫生卷有四時春。”

顏魯公書《東方朔像贊》,字莊嚴合矩,在《多寶塔》之上。有集字成聯者云:

 “德星人是東方朔;

  雄辨文如石曼卿。”

 “作者多大方家數;

  望之如神仙中人。”

 “清而不矯心無滓;

  儉以為節家之肥。”

 “學以精神通廣大;

  家從清儉足平安。”

《繹山碑》原石已不可考,今所傳本,乃五代鄭文寶重刻。而典型具在,殊可臨摹。近有集碑字為聯云:

 “追古思今,道在作者;

  登高望遠,時復樂之。”

 “為樂及時,令德無極;

  去古不遠,直道在斯。”

 “日有所思,經史如詔;

  久於其道,金石為開。”

 “山澤高下理所著;

  金石刻作臣能為。”

王右軍《蘭亭序》字,執筆者無不奉為矩型。近人有集字為楹聯者,亦自巧思綺合。

五言云:

 “暢懷年大有;極目世同春。”

 “室有山林樂;人同天地春。”

 “惠日朗虛空;清風懷古人。”

 “風竹引天樂;林亭集古春。”

六言云:

 “今趣豈異於古;天聽可期諸人。”

 “文情生若春水;弦詠寄之天風。”

七言云:

 “有足春隨惠風至;無懷人合盛時生。”

 “遊春人若在天坐;聽曲情隨流水生。”

 “文生於情有春氣;興之所至無古人。”

 “情文俯仰懷遷固;述作風流契老彭。”

 “流水永無風浪作;春情時以管弦和。”

 “絲竹放懷春未暮;清和為氣日初長。”

 “寄興在山亭水曲;懷人於日暮春初。”

 “遇事虛懷觀一是;與人和氣察群言。”

 “與弦作契風生竹;列坐為情水抱山。”

 “觀水期於無盡地;生天當是有情人。”

 “隨群流觀極盛事;欣樂歲述古初言。”

 “得趣在形骸以外;娛懷於天地之初。”

 “流水情文曲有致;至人懷抱和無同。”

 “極清閑地是蘭若;觀自在春於竹林。”

 “追隨永日情殊暢;坐領春風氣不群。”

 “坐隨蘭若幽懷暢;遊及竹林躁氣清。”

 “靜坐不虛蘭室趣;清遊自帶竹林風。”

 “隨所遇時將靜悟;老於文者不陳言。”

 “得山水樂寄懷抱;於古今文觀異同。”

 “放水流長觀其曲;為文氣盛集於虛。”

 “虛懷視水人咸悟;和氣為春天與遊。”

 “將合萬類為一己;每以內觀當外遊。”

 “知足一生得自在;靜觀萬類無人為。”

 “大文間世有述作;至樂在人無古今。”

 “山水之間有清契;林亭以外無世情。”

 “虛竹幽蘭生靜氣;和風朗月喻天懷。”

 “群然和者幽蘭曲;快哉當之修竹風。”

 “古與為懷稽作者;興隨所引契天然。”

 “風人所詠托於古;靜者之懷和若春。”

 “清風有信隨蘭得;激水為湍抱竹流。”

 “室因抱水隨其曲;竹為觀山不放長。”

 “亭間流水自今古;竹外春山時有無。”

 “山有此生未能至;竹為一日不可無。”

八言云:

 “畢生所長,豈在集古;

  閑情自托,亦不猶人。”

 “不次之遷,人同品峻;

  及時為惠,情與春長。”

 “今古畢陳,趣生一室;

  人天興感,文可萬言。”

 “誕妄不生,虛無視事;

  幽閑自得,清靜為修。”

 “林氣映天,竹陰在地;

  日長似歲,水靜於人。”

 “小有清閑,抱弦懷古;

  隨其時地,修己觀人。”

 “清氣若蘭,虛懷當竹;

  樂情在水,靜氣同山。”

 “春水初生,系懷左右;

  清風惠及,盛領情文。”

九言云:

 “今文與古文,期其一是;

  無極為太極,化可萬殊。”

近吾鄉鄭雲麓觀察開喜有《知足齋集禊序楹貼》一帙,刻於粵東,董琴南為之序,亦集帖中字。所稱“既極自然,又有生趣”者,信不虛也。茲擇其尤佳者錄之云:

 “生當稽古右文日;老作觀山樂水人。”

 “人品清於在山水;天懷暢若當風蘭。”

 “世間清品至蘭極;賢者虛懷與竹同。”

 “時契幽懷同靜氣;因觀流水悟文情。”

 “有時自向竹間坐;無事一從蘭若遊。”

 “為人不外修齊事;所樂自在山水間。”

 “隨時靜錄古今事;盡日放懷天地間。”

 “修己可知有樂地;作文自合舍陳言。”

 “作文每期於古合;寄懷時或與天遊。”

 “萬類靜觀咸自得;一春幽興少人知。”

 “世情豈盡能相合;賢者所為固自殊。”

 “人品若山極崇峻;情懷與水同清幽。”

 “大賢自合為九列;清風可以流萬年。”

 “信之為言有諸己;文亦不外生於情。”

 “盡日山遊得風趣;一生浪跡契天隨。”

 “老可情懷常作竹;少文樂事在遊山。”

 “述古期同彭不作;臨風若遇惠之和。”

 “昔時嘗品惠山水;異日期為少室遊。”

 “自古在昔有述作;當今之世咸清賢。”

懷仁《聖教序》本,集右軍遺字而成。近復有集序中字作楹帖者,古雅可喜。

五言云:

 “鹿門多大隱;花洞有長春。”

 “雲霞生異彩;山水有清音。”

 “波綠生春早;雲歸註雨遲。”

 “有雨雲生石;無風葉滿山。”

七言云:

 “黃昏花影二分月;細雨春林一半煙。”

 “明月不離光宅寺;清風常渡出山鐘。”

 “清華詞作雲霞彩;典重文成金石聲。”

 “勝地花開香雪海;妙林經說大羅天。”

 “一藏梵聲濤在口;滿林花影月苞山。”

 “九萬里風斯在下;八千年木自為春。”

 “天機清曠長生海;心地光明不夜燈。”

 “承恩湛露三春重;被體香羅九夏輕。”

 “機雲才學有天趣;王謝風流本性成。”

 “法雨慈雲窺色相;清池明月露禪心。”

 “萬里波濤歸海國;一山花木作香城。”

 “座攬清輝萬川月;胸涵和氣四時春。”

 “人體六書生奧妙;五山十水見精神。”

 “松濤在耳聲彌靜;山月照人清不寒。”

 “紫薇華省承綸誥;金粟香風舞彩衣。”

 “書成花露朝分潔;悟對松風夜共幽。”

 “珠林墨妙三唐字;金匱文高二漢風。”

 “謝傅心情托山水;子瞻風骨是神仙。”

 “燈火夜深書有味;墨花晨湛字生光。”

歐陽率更書《醴泉銘》,字最方整,臨作楹帖尤宜。有集字成聯者,

七言云:

 “月沼觀心清若鏡;雲房養氣潤於珠。”

 “德取延和謙則吉;功資養性壽而安。”

 “西清恩挹三霄露;東觀文成五色雲。”

 “一室圖書自清潔;百家文史足風流。”

 “巖前煉石雲為質;檻外流泉月有聲。”

 “為學深知書有味;觀心澄覺寶生光。”

 “功深書味常流露;學盛謙光更吉祥。”

八言云:

 “氣淑年和,群生咸遂;

  冰凝鏡澈,百姓為心。”

 “良玉潤珠,精神流照;

  吉金樂石,左右交輝。”

 “甘露卿雲,於斯為瑞;

  珠輝玉照,蓋代之華。”

 “瓊質金相,當時之寶;

  頌經風緯,冠世而華。”

近張懈山方伯嶽崧集字書聯見贈云:

 “鳳質龍文,光華相映;

  景風淑氣,仁壽同登。”

 “室臨春水幽懷朗;

  坐對賢人躁氣無。”

此姚姬傳先生鼐集《禊帖》字聯,以贈羅子信太史者。

 

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