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永春縣五裏街鎮寺廟祠堂
五里街埔头妃洋庙 2014-11-29
五里街埔头的妃洋庙位于溪畔地方，敞开式，旁边不远处有林氏古茔。妃洋庙主祀武安尊王、安瑞大帝、广福尊王、安智舍人、判官给使等。
五里街埔头水尾宫 2014-11-25
水尾宫位于五里街埔头后山洋溪仔畔桥头，是宫敞开式，没有正式题名，水尾宫是俗称。水尾宫主祀法主公，信众主要为埔头辜氏。
五里街埔头金玉宫 2014-11-21
金玉宫位于五里街埔头后山洋，主祀史公祖师、三位法主，信众主要为埔头陈氏。
五里街埔头霞陵宫
2014-09-26
霞陵宫新建，位于埔头霞陵溪畔，祀奉夫人嬷“皇君夫人”。据传早前霞陵溪墘山脚曾有夫人嬷龛，祀奉夫人嬷石雕像，“文革”时被毁，幸石雕像有信众私下保存……今年信众发起新建宫庙，宫名随旧地名曰“霞陵宫”，奉请夫人嬷像入庙奉祀。
五里街吾东乌庵
2014-08-30
乌庵为古刹，主祀清水祖师，位于尖马岽山西北坡，今五里街吾东湖安村后山坡上。现存清代建筑为土木结构，山石基红砖柱夯土墙木屋架黑瓦顶，因年久失管已有部分倾颓，亟待修缮。
五里街吾东湖安湖显宫 2014-08-22
湖显宫近年新建，位于湖安路口山坡上，祀奉圣侯真神，是湖安地方的本境神庙。
五里街埔头湖坂宫
2014-08-10
湖坂宫位于五里街埔头村湖坂地方，祀奉玄天上帝、张公圣君、曾公圣侯、赵公元帅、方公舍人等。
吾东金山亢坪宫
2014-03-23
亢坪宫在五里街吾东村的金墘山上地方，主祀白岩郑、黄、徐三祖师，神帐眉题“依然白岩”；祔祀张公圣君、陈林圣侯，是为金山的本境神庙。
吾东金山福兴宫（东山庙）
2014-03-16
福兴宫也称东山庙，位于五里街吾东村金墘、山上自然村之东。福兴宫去年刚重修，主祀陈公法师、良德夫人、太保太尉，是金墘山上的本境神庙。
埔头美龙宫
2013-04-19
美龙宫位于埔头后山洋山脚，规模不大，主祀广泽尊王等神灵。
埔头福庆堂宫
2013-04-14
五里街埔头的福庆堂宫主祀张章肖三法主，以及祖师等，是埔头村的本境神庙之一。
義烈祠
義烈祠原名“邀祠宮”，俗稱“將軍爺”，位於五裏街儒林，祀奉關帝、關平、周倉。明代因紀念抗倭陣亡將士改名“義烈祠”，右廊下有明撰文、清鐫刻的石碑記此事。
山尾真寶宮
山尾真寶宮在五裏街仰賢村山尾地方，屬本境神廟。廟建於坡地上，祀奉神農大帝，據說香火源自蓬壺仙洞山。
高壟宮（龜龍宮）
高壟宮在五裏街高壟村街道旁上坡路右，為高壟地方的本境神廟。正殿祀奉境民崇信的諸神，有神農大帝、觀音菩薩、曾公聖侯、伽藍大王、張公聖侯、七娘真仙、黃公祖師等。殿下庭中建有戲臺，殿右有附屬建築。
高壟宮據說肇建于宋，代有重修，現廟宇近年曾重修。
外蔣昭靈宮
外蔣昭靈宮是五裏街蔣溪村外蔣片的本境神廟，位於蔣溪村頭，五一水庫邊。昭靈宮祀奉玄天上帝、神農大帝、三代祖師、曾林相公、趙大天君、正順尊王等神靈。
五裏街康山萬春寨關帝廟
五裏街康山萬春寨中建有關帝廟，歷史悠久。據說是廟肇建於明，現建築大體為上世紀末重修。關帝廟主祀當地信眾尊稱“帝爺公”的“協天大帝”關羽，附祀“竭忠王”關平、“忠勇公”周倉。另下殿附祀武侯等。
康山--萬春寨遠眺（東側）
關帝廟正門
關帝廟正殿
清匾“夫子既聖”
左殿匾“竭忠王”
右殿匾“忠勇公”
相關介紹：
康山頂上就是萬春寨，寨中有關帝廟，據說是廟肇建於明嘉靖年間，算來已有四百多年歷史了，現存廟宇為近年重修。
廟坐北朝南，由正厝與兩側的護厝、前面的庭院組成，建築風格類于閩南古大厝。正厝門口有“埕”，用圍牆圍成院子，院門開在西側，院內有金爐與香爐，東西兩側並建有小巧的鐘、鼓樓，東南方建有娛神的戲臺，月臺上可眺望五裏街、桃城，城郭溪流山巒，歷歷在目。舊說在寨上能看到十八山寨，有“十八山寨朝萬春”的美譽云云。
從正厝大門進去，依次是“下照廳”，埕（天井），大廳（正殿）。廳下埕壁有精美的石雕，古樸而又生動，值得細看。正殿供奉的當然是鄉人尊稱“帝爺公”的“協天大帝……”關羽，神帳上方有清匾“夫子既聖”，“乙未會元陳海梅”書；左右兩側是配享，左（東殿）為“竭忠王”即關羽長子關平，右（西殿）為“忠勇公”周倉。周倉是關羽部將，閩南俗語有“紅面關公，黑面周倉”之說，用來教小孩明白高甲戲的人物扮相。下照廳另有“赤兔馬”及牽馬的馬軍塑像。
兩側牆上有“三英戰呂布”等關羽故事壁畫，早前至上世紀六七十年代，下廳壁間尚存有舊壁畫，記得是花草之類，現在當然見不到了。上下廳柱間楹聯多多，但皆無足觀。兩側的護厝為配套用房，最前面埕處祀武侯諸葛亮。
五裏街金峰真寶殿（仙公觀）
仙公觀在五裏街康山（萬春寨）西南麓，通用廠、變電站的後面。
仙公觀是俗稱（閩南話“觀”、“宮”同音，所以寫作“仙公宮”也無不可，但普通話讀起來不順，還是寫作“仙公觀”適宜），正名是“真寶殿”，供奉的是神農大帝。廟不大，近年修繕過的。
鳳龍殿
鳳龍殿規模不大，位於康山（萬春寨）東南麓，辜厝地方，是辜厝的本境神廟。
鳳龍殿祀奉“三代祖師”。據說“三代祖師”俗名林有慶，德化濟陽人士，生活于唐朝大曆--長慶間，得道於德化龍湖岩。
殿門上的匾署清同治庚午年（1870）。
仰賢烏髻寺
仰賢烏髻寺位於五裏街鎮仰賢，近年新建，祀奉顯化大士（烏髻觀音）。
觀音亭
觀音亭在五裏街高壟，龜龍橋頭，為近年新建寺廟，祀奉觀自在觀音菩薩。
西安豊龍宮
豊龍宮在五裏街西安新亭路，祀奉保生大帝，是當地的本境神廟。廟匾書“豊龍古地”。
大羽宮
大羽宮是大羽村的本境神廟，就在村莊高處大樹下。大羽宮規模不大，祀奉本境崇信的玄天上帝、三代祖師、張公聖君。
華岩室
華岩室在五裏街民生路，俗稱“室仔”，又訛為“釋仔”（對民間文化無知的文人以為必是“釋迦牟尼”的“釋”）。“室”，閩南宮廟名，如“華岩室”、“啟明室”等。
華岩室據說古時在後格，後遷建今址，屢有興替，民國初年建成與今廟相同的廟宇，極精美；上世紀末因民生路拓改原樣後移再建。華岩室主祀觀音菩薩，也奉張公法主等道教神靈，屬民間信仰的宮廟。
真武殿
真武殿在五裏街華岩，溪濱路旁。真武殿歷史悠久號稱千年，以致這一帶地方就稱為真武殿。
真武殿祀奉玄天上帝。
涵遠亭
涵遠亭在天馬山，據說是五裏街西安人建的簡單宮廟，亭中祀奉觀音菩薩。
埔頭泗洲文佛龕
泗洲文佛或稱泗洲佛、泗洲大聖，其信仰源流多有說法。清姚福均《鑄鼎餘聞》引《閩雜記》雲：“福建城中街巷多供泗州文佛，或作小龕，或鑿為龕，有供像者，有供牌位者，亦有但鑿四字壁上以供者，猶吾鄉之奉觀音大士也。”
一般認為，泗洲文佛即僧伽大師，而僧伽大師或認為是唐初西域僧伽，或認為是觀音化身……
也有以為泗洲大聖為猴形的……
在泉州，泗州大聖有另一個傳說版本。泗州大聖被稱之為“泗州佛”，並被賦予主管愛情婚姻的神明，成了情侶們祈拜的偶像，並修許多涼亭供奉他，如果戀愛中遇到挫折，只要在他的塑像腦後捏一點泥巴，偷偷撒在愛人身上，愛情就會順利。這個傳說流傳福建、臺灣、廣東一些地方，使泗州大聖又有了另一番經歷和故事。
埔頭的泗洲文佛龕就在埔頭宮旁，很小，依古法祀奉。
埔頭宮
埔頭宮在五裏街埔頭村，過埔頭溪，溪西地方，為埔頭的本境神廟。廟中祀奉史公祖師、協天大帝等神靈。廟北茶山有清武功將軍林佩玉墳塋。
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