永春縣蓬壺鎮寺廟祠堂

者:陶奚的博客E綠繽紛  來源:閩南民俗、風物  更新時間:2012年07月18日

永春縣蓬壺鎮寺廟祠堂

蓬壶观山湖上宫 2014-10-20

湖上宫近年新建,位于观山村山间,祀奉“尊王”,但因故没有经常开放。

 

蓬壶仙岭美芳宫 2014-10-08

美芳宫位于蓬壶仙岭,主祀吴公真仙,是仙岭的本境神庙。

 

蓬壶观山石狮寨美龙宫 2014-10-04

美龙宫是蓬壶观山石狮寨的护寨宫,祀奉石狮寨的境主公庄刘尊王(庄公尊王、刘公尊王)。

 

蓬壶观山石狮寨明龙殿 2014-09-30

明龙殿位于蓬壶观山石狮寨寨脚路口,主祀法主公张公圣君,是当地的本境神庙。

 

蓬壶壶南广泽尊王龛 2014-09-22

蓬壶的壶南,苏坂地方有广泽尊王龛,位于苏坂坑旁,高速路南侧,祀奉广泽尊王。

 

蓬壶汤城坑头林口宫 2014-09-17

林口宫是蓬壶汤城坑头的本境神庙,主祀保生大帝。林口宫没有开设窗户,建筑结构稍显独特。

 

蓬壶联星刘坪宫 2013-08-12

刘坪宫位于蓬壶联星的刘坪自然村,主祀章三相公,是刘坪的本境神庙。

 

南幢回西寺

南幢回西寺創建於清末,是蓬壺不多見的佛教寺院,舊與普濟寺齊名。寺宇為兩進土木結構,有弘一法師所題楹聯“皆得妙法究竟清淨;廣度一切猶如橋樑”。

回西寺祀奉“西方三聖”即阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,因寺中舊時駐有僧尼,俗稱“菜堂”。今回西寺已關鎖停用,山下另建有新堂。

 

蓬壺普濟頂寺慈孝寺

蓬壺普濟寺是閩南名刹,普濟寺後山有普濟頂寺,祀奉諸佛菩薩,據說當年弘一法師曾居此閉關修持,現正籌備拓建。

普濟寺旁近年新建有慈孝寺,同樣祀奉諸佛,而以為社會提供宗教服務(如先人骨灰堂)為主。

普濟頂寺——弘一法師閉關遺址

慈孝寺

 

普濟寺

普濟寺是正規佛教寺院,名寺。是寺肇建於五代,代有重修。近代高僧弘一法師曾居此年餘,留下不少遺跡;明代永春鄉賢顏廷榘書鐫《重修蓬山普濟院記》木碑一方,可惜已失盜;宋代理學名家朱熹、陳知柔曾唱和於此……

普濟寺主祀南海觀音,以及釋迦牟尼、文殊、普賢等諸佛菩薩。

 

瑞龍宮

瑞龍宮新建,位於蓬壺東星地方,祀奉關公等神靈,為傾向於“道”的本境神廟。中國的佛教、道教、民間信仰都崇奉關羽為本教神靈(或本境保護神),而民間信仰宮廟崇拜關公時的教別傾向則依當境主事人的傾向而有所不同,常見的是屋脊上塑葫蘆,如本宮。

 

蓬壺三興宮

三興宮是蓬壺的著名宮廟,就在鎮區壺中街口,路側山崖上,地勢險峻。三興宮祀奉廣澤尊王。

 

聯星相公宮(蓬萊坵宮)

蓬壺聯星的“相公宮”是當地人的俗稱,正名是“蓬萊坵宮”,位於聯星村水尾路頭葫蘆坵地方。因“葫蘆坵”欠雅而書為“蓬萊坵”。因為宮內祀奉的是“章三相公”,所以俗稱“相公宮”;章三相公為達埔蓬壺等地民眾崇信的保護神,事蹟待考。近年蓬萊坵宮又加祀武德英侯,為雙神廟。

 

鳳凰岩

鳳凰岩在蓬壺東星,祀奉“顯化大士”(烏髻觀音),是當地新建的本境神廟。

 

麗裏昭靈宮(水尾宮)

蓬壺麗裏的昭靈宮俗稱水尾宮,就位於麗裏水尾,濱溪而立,主祀劉公尊王,以及境主娘、判官等。不遠處有清代“妯娌雙壽”石牌坊。

 

百丈岩

百丈岩是永春最著名、最具代表性的宮廟,名聞遐邇。

百丈岩位於蓬壺觀山的馬德山上,因山峰高峻而得名百丈岩。是岩祀奉三顯真仙馬氏娘娘,信眾俗稱仙嬤。

 

八鄉格後宮

格後宮是蓬壺八鄉村格後自然村的本境神廟,主祀章三相公、仁主尊王。

 

湯城蓬德宮

蓬德宮在蓬壺湯城,公路旁。蓬德宮規模不大,主祀廣澤尊王。

 

仙洞真寶殿

蓬壺的仙洞山有數座寺廟,山腰的稱真寶殿,祀奉炎帝,號稱福建省內獨一無二。山的絕頂的一座稱無極殿,祀奉神農;近山頂處有天后宮,祀奉媽祖。

也有許多人認為,炎帝即神農,一而二,二而一,反正炎、黃都產生於傳說時代,無法細細考證。

 

八鄉嶺峰宮

嶺峰宮位於蓬壺八鄉山道旁,較簡樸,近年新建,祀奉關帝。

 

蓬壺八鄉福坪宮(苦坪宮)

福坪宮就是苦坪宮,位於蓬壺八鄉苦坪自然村村口,是當地的本境神廟,祀奉章三相公、蘇西元帥。

 

都溪桃溪宮

都溪的桃溪宮是蓬壺都溪村的主要寺廟,近年剛重建,建築精美,主祀觀音、仙媽、三代祖師等神靈。

 

都溪蓋德聖鳳宮

聖鳳宮位於蓬壺都溪蓋德地方,村口、水尾蓋德古橋附近山坡上,主祀朝天聖侯、三代祖師等,是蓋德的本境神廟。

 

露兜宮

露兜宮位於蓬壺鵬溪,省道 206線旁,主祀廣澤尊王。早年露兜宮只是路旁的簡單神龕,和閩南山間常見的廣澤尊王龕相同,只是此處靈應昭著,香火極盛,後來就地拓展建宮。

 

孔裏埔坪宮

蓬壺孔裏的埔坪宮規模不大,祀奉“麻公”,是當地的本境神廟。

 

觀山致雲庵

致雲庵俗稱芹菜庵,在蓬壺觀山,百丈岩下不遠處。致雲庵祀奉“徐吳真仙”,即元末高道徐友山、吳濟川。

庵旁有數棵老柏樹,極壯觀。

 

西昌陽美宮

陽美宮在蓬壺西昌村長腳林水尾,橋旁山坡上,祀奉廣澤尊王、張公聖君,是當地的本境神廟。

陽美宮全景

陽美宮正面

廣澤尊王靈應簽詩牌

 

南幢幢山庵

蓬壺南幢的幢山庵歷史悠久,所祀黃公祖師為永春數位黃公祖師中的南幢祖師,信眾廣布,遐邇聞名。

幢山庵全景

戲臺上正演出木偶戲娛神

附南幢黃公祖師簡介:(節選自楊雪的文章《楊雪看世界》)

南幢黃公祖師諱名應星,黃昭提的三子,法號慧澤,舊縣誌、舊州志稱為“黃應”、“僧慧澤”,生於南宋淳熙四年(1193年)八月十六日子時,記載非常詳細,這在眾多神明中是十分罕見的。據命理學者說,他生於癸醜年、辛酉月、庚戌日、丙子時,屬月刃格,少年坎坷,以業屠、從軍、為僧均宜,所謂“煞印相生,威權萬裏”。他家境清寒,從小放牛,也到南幢舅舅家幫助種田,天資聰敏,性格活潑,有特異功能,又有普度眾生之志。在高僧智玄(俗稱白眉大師)的點化後,功力廻異于常人。在放牧和種田之時修禪禮佛,能驅邪斬鬼,為民治病,造景娛眾,興修水利(俗稱黃佛圳)。在嘉定元年戊辰(1208年)七月十九日淩晨,從蓬壺夢仙山飛至桂洋岐山大白岩,端坐圓寂於巳時。兩地鄉民分別在各自鄉裏,以其肉身塑像奉祀于南幢庵、大白岩,例逢每年五月初一兩地迎送,香火至今仍昌盛。大白岩初建于唐末天祐甲子年(904年),是佛教古刹,供奉北宋鄭公祖師(俗名鄭頓悟),居殿之中,黃公則鎮居其左座,後來徐證聖修煉禪寂,則居其右座。為敬奉便利,鄉民迎諸佛到山下村中的宋代所建崇福廟,每年達半年之久。而郭氏的“南幢正塾”,本是建於北宋的塾堂,供奉黃公祖師後,兼作佛堂,稱為幢山庵。南幢黃公有許多顯靈的事蹟。如明正統己巳年(1499年)河南按察司僉事顏隆奉旨領軍抗擊北方入侵者,黃公顯靈助陣克敵,被封為“忠勇護國將軍”。嘉靖甲申年(1524年),又顯靈召義士塗洪三痛殲流寇群賊,被敕封為“智威佑民都尉”,晉封“圓通大師”,塗洪三也受封為“襲職指揮”。明清以來,黃公為民祈雨滅蟲保稼、驅疫祛病除奸,屢屢應驗,地方官長以聯匾叩謝者甚多。如明代察司僉事顏隆的“義薄雲天”,德化縣知縣梅春的“圓籌通勝”,清代泉州府王又弼的“法雨宏施”,永春知州李樹敏的“三禱三應”,這些官員祈求應驗,使黃公祖師的赫赫聲名遠播四方。

 

西昌龍昇殿

蓬壺西昌的龍昇殿主祀神農大帝,當地人尊稱“帝仙公”。永春人稱“仙公”的,有“帝仙公”神農大帝、“吳仙公”吳濟川、“徐仙公”徐友山等。

 

普濟寺

普濟寺是正規佛教寺院,名寺。是寺肇建於五代,代有重修。近代高僧弘一法師曾居此年餘,留下不少遺跡;明代永春鄉賢顏廷榘書鐫《重修蓬山普濟院記》木碑一方,可惜已失盜;宋代理學名家朱熹、陳知柔曾唱和於此……

普濟寺主祀南海觀音,以及釋迦牟尼、文殊、普賢等諸佛菩薩。
 

 

蓬壺登真殿

登真殿歷史頗長,在蓬壺湯城,往蘇坑、德化公路旁。登真殿主祀張公聖君。

 

仙洞山的無極殿與天后宮

永春蓬壺的仙洞山除了山腰的真寶殿,還有山顛的無極殿以及天后宮。無極殿與真寶殿一樣,祀奉炎帝神農氏;天后宮則奉天後媽祖。無極殿與天后宮均為上世紀末新建,原先仙洞山只有真寶殿的。

 

蓬壺八鄉敬奉庵

敬奉庵在蓬壺八鄉村嶺頭,為當地的本境神廟,祀奉陳公祖師。

 

蓬壺高峰福卿土地廟

蓬壺高峰的“福卿土地廟”位於高峰後山中,2010年新建,比一般土地宮要大,也講究一些,廟旁附有金爐。

 

南幢仙公宮

南幢仙公宮位於南幢石窟後,據說是信眾利用舊有房屋設神像敬奉,非專建宮廟;據說是宮祀奉“帝仙公”亦即神農大帝。

 

蓬壺高峰“林氏家廟”

蓬壺有數處林氏宗祠,這裏說的是高峰的林氏家廟,堂號匾曰“西河衍派”,其下為“林氏家廟”。

祠內有名匾、聯,蔚為壯觀,其中尤以“居敬”最為珍貴,傳為宋代朱熹手書。

 

蓬壺美山林氏宗祠

蓬壺美山的林氏宗祠規模頗大,內庭外埕寬闊,路口立有石碑,文曰:“九牧傳芳  美山林氏宗祠”。

 

南幢大泉林氏宗祠

蓬壺林氏眾多,南幢大泉林氏為其一支。大泉林氏宗祠門聯為冠頭“大泉”聯:

大承祖德良風著;泉匯桃川雅韻悠。

 

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