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泰順民間故事

作者:佚名  來源:泰順民俗網  更新時間:2011年12月06日

泰順民間故事

田螺女

有個單身人,水缸裡養了一個田螺,時間長久田螺成了精。

一日,單身人上山砍柴去了,田螺精鑽出田螺殼變成一個姑娘,替單身人燒好飯菜,又回到田螺殼裡。

單身人砍柴回來,看到燒好的飯菜,問厝邊人是誰替他做的,厝邊人還以為他在說古。

第二日,單身人照樣上山砍柴,待他回來一看,飯菜又燒好了,他心裡覺得這事古怪。

第三日,單身人不去砍柴,躲在樓梯頭上面偷看,看是誰替他燒飯的。

到了快燒午飯時節,隻聽“叮當”一聲響,水缸裡走出一個十分生好的姑娘。

那姑娘來到灶前又是煮飯,又是燒菜。

單身人看到後才曉得這幾日的飯是螺女燒的。他偷偷下來把田螺拾起來,姑娘看見,叫他莫把田螺殼弄壞掉,她情願留下來夫他煮飯燒菜。

單身人見姑娘肯留下來做他的妻子,就把田螺藏起來。

田螺女與單身人成親後,又勤勞又體貼男人,村裡男女老少都說她好,沒過幾年,她還生下三個兒子。

這男人呢?開頭幾年待田螺女很好,田螺女要同他一起上山做息,他都不讓她去,平時擔水、砍柴、做飯各種家務事他都搶著做,夫妻兩人有說有笑,日子過得蜜樣甜。

時間一長,男人見田螺女樣樣能幹,開始變懶了,起先只是不做家務事,後來連做息也不想去了,每日早上,困到日頭紅才爬起。

田螺女見男人變懶,就勸他學好,男人就是聽不進耳,為這事田螺女時常暗暗在流眼淚。

有一年春耕到了,村裡男男女女都忙著犁田播種,這男人卻在家裡吃了困,困了吃,沒辦法,田螺女隻好自己出去做息。

一日,這男人沒事幹,拿出田螺殼對兒子說:“你們的外公外婆在這裡邊呢。”還念著:“殼殼殼,你的娘田螺殼;叮叮叮,你娘田螺精。”兒子聽後也跟著念:“殼殼殼,你的娘田螺殼;叮叮叮,你娘田螺精。”

正好這時田螺女做息回來,聽見他們在念民,跑過去一把搶過田螺鑽了進去,她再也不出來了。

從此,那男人沒了妻子,又要自己做飯,自己做息了。

 

萬羅山和垟心街的由來

泰順縣城關中心有一個小山墟,據上輩人說,當初叫飯籮山,山上有座六角亭,亭裡掛著一口鐘,亭的四周長著許多古樹,景致蠻好。那時,整個縣城是一片田垟,住在遠點地方的百姓來田垟做息,都把帶來的飯籮放在山上,到了日午,大家到山上一邊吃飯一邊歇氣,所以取名飯籮山。

因為飯籮和萬籮字音相近,叫來叫去,就把飯籮山叫做萬羅山了。

垟心街呢,也因為過去講是田垟中心才得名的。

 

牛犁田不用鼻索

一日,羅隱討飯討到百丈黃坑徉坑頭村,草鞋索斷掉了,恰巧,路邊田裡有個人在犁田,他對犁田人說:“表兄,我腳上草鞋索斷了,你行行好,把牛鼻索割一節給我當草鞋索吧!”

犁田人說:“人客,不是我小氣,牛不聽話,不牽索牛就不肯走。”

“放心吧!從今日起,你們這裡的牛不要用鼻索也會犁田。”

犁田人見羅隱七求八求,推辭不過,就把牛鼻索割了一節送給他。接著,犁田人再操犁犁田,牛不要鼻索反□原先走得直,犁得快。

直到今日,這裡的牛犁田都不用鼻索。

 

莒江好條徉,一年能種兩年糧

羅隱當乞丐,平時討來的都是番薯米。

一日,他討飯到莒江,莒江地勢平坦,出產谷米,當地人把白米飯送給他吃。

羅隱見莒江人對他蠻好,就說:“莒江好條莒江好條垟,一年能種兩年糧。”說完就走,莒江人當他是神仙,隨後就趕,羅隱不曉得為什麼趕他,一直跑。

快要趕到的時節,莒江人大聲喊:“神仙等一等!神仙等一等!”

聽到叫他神仙,羅隱才曉得莒江人趕他的原因,就回過頭說:“你們嚇我一大跳,還要種麥湊!”

從那以後,莒江這一帶年年豐收;不過,大家谷米總是不夠吃,還要種一些麥湊湊。

 

不如死掉好

傳說,從早人不會死,後來人為什麼又會死呢?這與羅隱有關。

一日,羅隱討飯來到一戶人家門前功盡棄,看見這家人抱來許多幹柴成堆,燒起熊熊大火。大火上面舖著一塊鐵板,把一個老太婆放在鐵板上面,翻天覆去的烤,老太婆痛得大叫大喊。

為什麼把老太婆入在鐵板上面烤呢?這叫“脫皮換骨,快死的老人烤過一番後,老皮慢慢脫光,又會成一個年輕人。

羅隱看見老太婆那樣痛苦,對旁邊的人說:”脫皮換骨要這樣受苦,還不如死掉好。”他話音剛落,老太婆真的死在鐵板上面了。

從那以後,人老了都會死了。

 

百丈蚊子叮竹腦

有年六月天,羅隱討飯來到百丈兩岸,天色暗了,到一戶人家門求歇夜。

這家婦人說:“人客,不是我小氣,家裡人多床少,實在難留客人過夜。”

羅隱說:“你外面廳頭借我過一夜也好。”

“我這裡蚊子多,叮人厲害,外頭是困不得的。”

“不要緊,不要緊,你這裡蚊子會到旁岸叮竹腦的。”

平時節,天一暗蚊子翁翁叫,見人就叮,這一夜真不見蚊子,羅隱在廳頭一覺困到天大光。
第二日,村人曉得這件事,跑到旁岸竹園一看,一根根毛竹腦叮滿了蚊子。

直到如今,百丈六月天沒有蚊子,家家戶戶不用掛蚊賬。還流傳著這樣一句話:“百丈蚊子叮竹腦”。

 

聖旨口乞丐骨

聽說,羅隱本來有皇帝做,後來他為什麼變成個乞丐呢?

羅隱家窮,他娘常常去上厝下厝借谷米、借油鹽,多次有借無還,時間長久,左鄰右舍不願借給她了。

一次,羅隱娘又叫羅隱去上厝借米,上厝人不肯借,羅隱隻好空手回來。她娘見了心裡很氣,拿來起菜刀在鍋蓋樑上敲罵,“上厝阿嫂不肯借米一刀,下厝阿嫂不肯借米一刀。”

鍋灶頭佛受不了了,就跑到天上,在玉皇大帝面前奏本說:“羅隱娘真兇,口口聲聲說上厝阿嫂一刀,下厝阿嫂一刀,她左一刀,右一刀,把我身上打得青一塊紫一塊。羅隱本來是真命天子,若是他當皇帝那日,天下黎明百姓會給他殺光光的。依我看不如趁早去了他的皇帝命,叫他去討飯。”玉皇大帝準奏,隨即就派雷公給羅隱脫胎換骨。

羅隱倒在床上困,忽然天上滾過一串旱天雷,他全身象散了架一樣痛得滿床亂滾,滾落在床底下,正好一張嘴銜著尿壺口,雷公怕臟,換了他的身體,沒有給他換嘴。

羅隱就成了一個“聖旨口乞丐骨”的討飯人。

 

真命天子

羅隱父親死早,從小和娘一起過日子。他到了七八歲時節(時候),盡管家裡很窮,他娘還是東借錢西借米供他讀書。

羅隱家離學堂不太遠,可是他日日一早出去,天暗了才回家。他娘覺得很奇怪,就跑到學堂去問先生,說:“先生,我兒子日日天暗才回家,是不是被先生關學堂了?”先生說沒這等事。
羅隱他娘聽後想,難道孩子在路上貪嬉嬉遲了?放心不下,第二日傍晚,快放學時節,羅隱娘躲在半路上偷看。她看見羅隱走進路邊大帝爺廟,羅隱一進去,廟裡泥塑的大帝爺立刻站起來向他行大禮。這時,羅隱娘才曉得羅隱回家遲是被大帝爺攔住攀談談遲了。

古話說,菩薩對人行大禮,非君即王。羅隱娘才曉得羅隱是“真命天子”。

 

羅隱出世

相傳,呂洞賓、何仙姑兩人剛入仙班時節,他們凡心未來,日日相處,生了私情。何仙姑帶身後,怕這事被王母娘娘曉得,就私下凡間隱居了十個月,生下了一個男兒,孩子一落地,她就把他入在路邊的一個涼亭讓人拾走。

天光早(大清早),有個挑擔人路過涼亭,看見亭裡有個孩子,四下又無人,就把孩子抱來放在篾籮裡,擔走了,路上,挑擔人怕孩子被人看見,又用籮蓋把他遮起。

孩子是隱在篾籮裡帶回家的,後來挑擔人就給孩子討名叫羅隱。

 

承天氡泉的傳說

泰順的承天氡溫泉,有個很有趣的傳說。

據說,古時節廬山上有個仙人廟,住著許多仙人,最老的仙人叫廬山仙母。她有一塊鵝卵恁大的仙玉石,一浸到水裡,水就熱。用那熱水洗洗,能治百病,延年益壽。一年到頭,來討玉石仙水的人多哩,廬山仙母都肯送給他們。

這一日,有個黑心和尚也上山討仙水。他討了一砵仙水,擦擦身體,瘡好疤落,筋骨寬鬆,全身有了精神,心中大喜,就東轉轉,西旋旋,熬到半夜,三拐兩彎鑽進仙人廟,摸進房裡,偷了廬山仙母的仙玉石,慌慌張張逃下山。他逃了二十一日,逃到我們泰順承天這個地方,在象鼻山腳住了下來。

惡人心狠呵!黑心和尚在象鼻山腳,造座象鼻山寺,在寺裡挖個水池,把仙玉浸在水池裡,池水就熱氣騰騰變成"仙水"啦。官家和財主來要水,他有化緣的辦法敲竹槓;平民百姓生病來討水,他敲骨吸髓,把你錢財弄光才城甘心。無錢的,他連半滴也不給。

黑心和尚還養了許多打手,欺侮百姓,搶田佔地,強奪民女,黎民百姓把黑心尚都恨死了。
象鼻山上有個姓季的鐵匠,力氣大,智謀多,大家求他想辦法除掉黑心和尚。季鐵匠說:"單竹不成排,要靠大家呵,大家聽我鑼聲,一起去殺。"

季鐵匠把計策一講,大家都心明眼亮啦。

三日三,四日四,等到八月十五中秋節,夜裡起霧啦,山霧濃濃,對面都看勿見人。突然一陣銅鑼響,象鼻山寺起火啦。大家曉得季鐵匠已殺進象鼻寺,就點起火把,拿著柴刀、獵槍、斧頭、沖擔沖出家門。一個接一個,一村連一村,四面山上,沖下八要“火龍”。火光紅了半片天,“神兵天將”來啦;黑霧茫茫,布下天羅地網啦;四面八方喊聲應山響,黑心和尚嚇是魂魄也丟了。他的打手呢,早已逃得無影無蹤了。

季鐵匠的銅鑼越敲越緊,眾鄉親的“火龍”越沖越近,黑心和尚想想嘸辦法啦,就在水池裡撈起仙玉石,披件袈裟,從後門溜出去,逃啦。他拼命逃呀逃呀,一陣山風吹來,把黑心和尚摔了個筋鬥,袈裟吹進溪坑,沉到深潭裡去,仙玉石也丟啦。他趕緊去摸仙玉石。這時,四面八方的喊聲嚇得他屁股朝天,拼命向溪坑邊巖夾裡鑽。

鄉親們一把火把象鼻山寺燒了。黑心和尚鑽在巖夾裡,變成一隻小山蟹。蟹殼是他的臉,被巖夾夾得凹凹凸凸的。他見勿得人,一直到現在還是躲著。有時裡頭悶不過,偷偷爬到溪坑裡透透氣,一見到人,又慌慌張張逃到巖夾裡去。

黑心和尚丟落袈裟的那個深潭,大家叫它“袈裟潭”。

那一塊仙玉石呢,也掉進袈裟潭裡去了。潭裡的水熱啦,一年到頭滾湧不盡,熱氣騰騰,潭底碧清,磷光閃閃,真是好水啊!洗洗能治病,可長命。它還使得象鼻山上面的山花開得更早更好看,樹上的鳥兒也叫得更早更好聽呢。

 

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