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金門宗族與聚落形成的關係
金門五個鄉鎮的行政區域劃分，都是由自然村所構成。這些自然村明顯以姓氏宗族聚落為主，一個至多個姓氏族群居住形成聚落。從最早移居的祖先開始，族群不斷的拓展生存空間，經過複雜的經濟、文化現象和發展演變，形成同姓群集的聚落。通常宗族是一個姓氏，而許多家族成員形成一個氏族團體，人類開始聚集居住的動機，共同守衛防禦是主要成因。他們擁有自己的土地及共同祭祀祖先的祠堂，同時存在記錄宗族血緣歷史的族譜，本節以聚落內的土地分配及宗祠分布來探討宗族與聚落的關係。
英國學者弗里德曼（ Freedman﹒M）考察中國的社會與文化的關係，強調說：「幾乎在中國的每一個地方，幾個緊密相連的村落構成鄉村社會的基本單位。氏族（clan）（書面語一般為世系群或宗族｛
lineage｝）通常只是村落的一部分。但是在福建或廣東兩省，宗族和村落明顯地重疊在一起，以致許多村落只有單個宗族，繼嗣（
agnatic）和地方社區的重疊，在這個國家的其他地區也已經發現，特別在中部的省份，但在中國的東南地區，這種情況似乎特別明顯（參考《中國東南的宗族組織》，劉曉春譯，頁
1）嚴格的區分，擁有明確的世系和制度維繫的宗姓繼嗣群體才可以稱為宗族（
lineage），而世系不清及制度關係鬆散的宗姓繼嗣群體則稱為氏族（clan）。中國的宗族制度向來以祠堂、族長、族田、族譜、族學為標誌，具有政治、經濟、社會、文化的時代屬性，共同享有與分擔族群的權利和義務，直到今日的社會型態變遷，宗族在地方依然有一定程度的影響力。宗族型態與社會的人文息息相關，族譜記錄資料往往呈現社會背景下的歷史原貌。宗族和地域聚落的人口消長平行發展，彼此互相影響牽動，在不同時代和地區，進行宗族與政治、經濟、社會、文化的結合關係。土地往往是宗族勢力在聚落延伸發展的劃分，宗族聚落為」。
保持一直維持單姓氏族的存在，族人的房屋土地買賣，始終以自己的族人為優先典讓的對象，否則容易引起同姓村民的非議。
金門民間的土地繼承鬮書，分配的財產，大都採取牽制變賣祖產的機制，希望子孫代代相傳立為基業。清代汪士鐸曾說：「田產聚之則富，分之則貧，一祖二十孫，逐大戶而為中人，再傳則為貧寠。」蔡厝蔡廷憲於崇禎九年（1636年）撰寫〈侵公地記〉呼籲族人保有自己聚落的土地，其實也牽涉到宗族在地方勢力範圍的消長，文曰：「祖宗厝地相承傳今二十三世，並無絕賣他鄉，如有子孫不肖變賣異姓者，公族宜鳩銀贖回，勿滋他族，實逼處此，勿養螟蛉子以亂之，而使以奪我風水」。
明代中葉以後金門人口成長迅速，原本有限的土地資源，會造成族群間在聚落的發展空間。例如後浦原為陳氏族人所居，許氏人丁旺盛後，遂演變為易族而居，根據〈珠浦許氏族譜序略〉說明，云：「吾始祖五十郎公，實贅其家，始祖妣即邑庠生國梁公女。爾時旺許衰陳之運，陳已有畏其漸而露之筆墨。嗟乎！天道盛衰豈有常乎？假令陳氏之子若孫，念及於祖澤之不可替，相與敦讓，說詩書，安知傳之又久無誇其竈，而亢其宗者。與吾家生聚其間，何至逐避地去哉。嘉靖改元次年（1523年），陳之識機先者，移方車山者。今之埔後也。至四十二年（1563年），挈其全族以去，而浦遂為吾有」。
聚落土地的取得與否，通常會關係到族人的生計問題，明神宗時烈嶼上林因冒姓爭奪田產，導致官府判訟，事見於林氏族譜的二段記載，文曰：「公與我二世祖自馬坪遷居今烈嶼鄉上林，置田庄產業，迨至後王氏冒姓之滄桑，故而變易子孫別為下林，詳見族譜。」「甫玉公茂才之孫也，明神宗與王氏控空夜入其祖祠，竊其木主，到縣審究其真，乃勝訴產業入戶」。
明代土地資源的分配跟氏族科考鼎盛也有關係，不但流傳有「山海歸士大夫」之諺語，並且立下山海界的石碑，別族無權干涉。《金門縣志》〈山海歸士大夫〉條文曰：「明世士大夫幸博一第，則近地山海之饒，盡歸所有，擁為世業，雖賢者不免。如華亭董其昌，曾以簠簋激民抄，不獨金門然也。清時科第雖少，此風不改，故至今尚有山海歸士大夫之諺。然亦有不盡然者，如盧若騰及第後，或以為言，夷然不屑」。
從民間的訪談當中，少數移入單一姓氏村落的住民，起初被村內認定為「插居」意思為寄居戶，無宗族勢力的背景。金門的自然村，單一姓氏的宗族亦有舉足輕重的影響力，與宗族的成長息息相關，往往可以形成一個自主性強的組織團體，共同排除抵禦外在的不利因素，明代嘉靖三十九年（1560年）倭寇犯後浦時，許氏族人築土堡禦侮退敵是最好證例，數百年來過著自給自足的傳統聚落生活。
金門俗諺常說：無廟無宮，鄉里不興
青嶼祖厝，官澳宮
青岐祖厝，湖下宮
明代後期，宗族制度的組織化，宗族文化以祠堂、族產、牒譜為三大特徵，嘉靖年間開始放寬祭祖的規定，詔告天下臣民祭始祖，民間興起建祠堂祭祀祖先的風氣，族人將祠堂視為宗族長久立身地方的指標。許氏族譜記載許福於嘉靖十年（1531年)撰寫的《珠浦許氏建祠堂小引》文曰：「君子尊祖故敬宗，敬宗故睦族。祠堂者，三道之所立也，故君子將營宮室，以祠堂為先，重此三道也。吾家舊有祠堂，廢而遷於此，歲久不茸，大懼無以敦夫三道者。三道不立，家將無以為家，矧曰族之望乎？是用虔告我諸兄昆弟，凡有力而好義者，各由意願，量出貲費，多者勿辭，少者勿拒，無者勿絕，惟相與肯構，將來之堂室既成，歲時相聚，得以棲先靈而崇考敬孝，序少長而篤親，親吾族不亦有光乎」。
祠堂的興建關係到宗族在地方的名望勢力，聚落宗族更是以祠堂為中心，歷代的戰爭動亂之後，修建祠堂列為宗族的首議，陳姓為金門興建宗祠數量之冠，祠堂凝聚海外宗親的血緣關係，以康熙二十八年(1689年)族譜內載錄的〈議建宗祠小引〉為例，文曰：「陳氏祖祠失於兵燹，二十有八載，子孫星散四方者，莫知所之，遭避亂東土，十僅存一；雖去井離鄉，哀鴻未集，而蘋蘩沼沚之薦未嘗敢忘。」說明祠堂是聚落的重要根基，考察祠堂的分布研究，可以瞭解姓氏宗族與聚落的形成關係。祠堂的座落點與數量，顯示宗族的發展延伸解讀。金門縣各姓氏的祠堂分布如下：
金門縣各姓氏的祠堂分布表
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行政
區域 |
姓氏 |
繼承
系統 |
所在
位置 |
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姓氏 |
繼承
系統
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所在
位置 |
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金城鎮 |
王氏宗祠 |
大宗 |
東門里 |
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陳氏宗祠 |
大宗 |
西門里 |
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許氏宗祠
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大宗
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南門里 |
許氏高陽堂 |
別宗 |
南門里 |
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許氏宗祠
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小宗 |
北門里 |
林氏宗祠 |
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北門里 |
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陳氏宗祠
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大宗 |
庵前 |
吳氏宗祠 |
小宗 |
吳厝 |
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顏氏宗祠 |
大宗 |
賢厝 |
盧氏宗祠 |
大宗 |
賢厝 |
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陳氏宗祠 |
大宗 |
古邱 |
洪氏宗祠 |
大宗 |
后豐港 |
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黃氏宗祠 |
大宗 |
水頭 |
黃氏宗祠 |
小宗 |
水頭 |
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李氏宗桐 |
大宗 |
水頭 |
辛氏宗祠 |
大宗 |
舊金城 |
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董氏宗祠 |
大宗 |
古崗 |
王氏宗祠 |
大宗 |
東沙 |
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薛氏宗祠 |
大宗 |
珠山 |
薛氏家廟 |
小宗 |
珠山 |
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歐氏宗祠 |
大宗 |
歐厝 |
林氏宗祠 |
大宗 |
下后垵 |
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金寧鄉
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李氏家廟 |
大宗 |
南山 |
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李氏宗祠 |
小宗 |
南山 |
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李氏宗祠 |
小宗 |
南山 |
李氏宗祠 |
小宗 |
南山 |
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張氏宗祠 |
大宗 |
南山 |
李氏宗祠 |
小宗 |
北山 |
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李氏宗祠 |
小宗 |
北山 |
李氏宗祠 |
小宗 |
北山 |
|
李氏宗祠 |
小宗 |
北山 |
李氏宗祠 |
小宗 |
林厝 |
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莊氏宗祠 |
大宗 |
西浦頭 |
莊氏宗祠 |
小宗 |
西浦頭 |
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許氏宗祠 |
小宗 |
安岐 |
蔡氏宗祠 |
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安岐(已圮) |
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周氏宗祠 |
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安岐 |
吳氏宗祠 |
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安岐(已圮) |
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林氏宗祠 |
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安岐(已圮) |
蔡氏宗祠 |
大宗 |
西堡(已圮) |
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楊氏宗祠 |
大宗 |
東堡 |
楊氏宗祠 |
大宗 |
湖下 |
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楊氏宗祠 |
小宗 |
湖下 |
蔡氏宗祠 |
大宗 |
下埔下 |
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陳氏宗祠 |
小宗 |
埔後 |
楊氏宗祠 |
小宗 |
榜林 |
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翁氏宗祠 |
大宗 |
頂堡 |
翁氏宗祠 |
小宗 |
頂堡 |
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翁氏宗祠 |
小宗 |
頂堡 |
翁氏宗祠 |
小宗 |
下堡 |
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翁氏宗祠 |
小宗 |
下堡 |
王氏宗祠 |
大宗 |
後半山 |
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王氏宗祠 |
小宗 |
後半山 |
許氏宗祠 |
小宗 |
後沙 |
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金湖鎮 |
蔡氏家廟 |
大宗 |
瓊林 |
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蔡氏宗祠 |
小宗 |
瓊林 |
|
蔡氏宗祠 |
小宗 |
瓊林 |
蔡氏宗祠 |
小宗 |
瓊林 |
|
蔡氏宗祠 |
小宗 |
瓊林 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
陳坑 |
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陳氏宗祠 |
小宗 |
陳坑 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
下坑 |
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陳氏宗祠 |
大宗 |
湖前 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
新頭 |
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呂氏宗祠 |
大宗 |
林兜 |
呂氏宗祠 |
大宗 |
庵邊 |
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呂氏宗祠 |
大宗 |
西村 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
山外 |
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謝氏宗祠 |
大宗 |
料羅 |
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金沙鎮 |
吳氏宗祠 |
大宗 |
大地 |
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吳氏宗祠 |
大宗 |
東山 |
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鄭氏宗祠 |
大宗 |
東溪 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
后山 |
|
陳氏宗祠 |
小宗 |
后山 |
陳氏宗祠 |
小宗 |
后山 |
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黃氏宗祠 |
小宗 |
東店 |
梁氏宗祠 |
大宗 |
山后 |
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王氏宗祠 |
大宗 |
山后 |
王氏宗祠 |
大宗 |
中蘭 (新建)
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李氏宗祠 |
大宗 |
西山前 |
李氏宗祠 |
大宗 |
山西 |
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陳氏宗祠 |
小宗 |
陽宅 |
陳氏宗祠 |
小宗 |
陽宅 |
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陳氏宗祠 |
小宗 |
陽宅 |
陳氏宗祠 |
小宗 |
陽宅 |
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蕭氏宗祠 |
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東蕭 |
蔡氏宗祠 |
小宗 |
蔡厝 |
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蘇氏宗祠 |
小宗 |
蔡店 |
黃氏宗祠 |
大宗 |
後水頭 |
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黃氏宗祠 |
大宗 |
後浦頭 |
張氏宗祠 |
大宗 |
沙美 |
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張氏宗祠 |
小宗 |
沙美 |
葉氏宗祠 |
小宗 |
沙美 |
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陳氏宗祠 |
小宗 |
沙美 |
張氏宗祠 |
大宗 |
青嶼 |
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楊氏宗祠 |
大宗 |
官澳 |
楊氏宗祠 |
小宗 |
官澳 |
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楊氏宗祠 |
大宗 |
塘頭 |
黃氏宗祠 |
大宗 |
西園 |
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黃氏宗祠 |
小宗 |
西園 |
黃氏宗祠 |
小宗 |
西園 |
|
黃氏宗祠 |
小宗 |
西園 |
鄭氏宗祠 |
大宗 |
吳坑 |
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陳氏宗祠 |
大宗 |
斗門 |
陳氏宗祠 |
小宗 |
斗門 |
|
陳氏宗祠 |
小宗 |
斗門 |
陳氏宗祠 |
小宗 |
高坑 |
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卓氏宗祠 |
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下塘頭 |
張氏宗祠 |
大宗 |
營山 |
|
王氏宗祠 |
大宗 |
營山 |
陳氏宗祠 |
大宗 |
營山 |
|
王氏宗祠 |
大宗 |
后宅 |
周氏宗祠 |
大宗 |
浦邊 |
|
烈嶼鄉 |
羅氏宗祠 |
大宗 |
羅厝 |
|
陳氏宗祠 |
大宗 |
湖下 |
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林氏宗祠 |
大宗 |
東林 |
林氏宗祠 |
大宗 |
西宅 |
|
林氏宗祠 |
大宗 |
西路 |
方氏宗祠 |
大宗 |
後頭 |
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吳氏宗祠 |
小宗 |
上庫 |
張氏宗祠 |
小宗 |
後宅 |
|
蔡氏宗祠 |
小宗 |
後宅 |
謝氏宗祠 |
小宗 |
庵頂 |
|
林氏宗祠 |
大宗 |
口 |
呂氏宗 |
大宗 |
東坑 |
|
六桂宗祠 |
大宗 |
東坑 |
林氏宗祠 |
大宗 |
上林 |
|
洪氏宗祠 |
大宗 |
青岐 |
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|
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|
大小嶝 |
張氏家廟 |
大宗 |
陽塘 |
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張氏宗祠 |
小宗 |
陽塘 |
|
張氏宗祠 |
小宗 |
陽塘 |
曾氏宗祠 |
小宗 |
麥埕 |
|
張氏宗祠 |
別宗 |
陽塘 |
鄭氏宗祠 |
大宗 |
田墘 |
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鄭氏宗祠 |
小宗 |
山頭 |
許氏宗祠 |
大宗 |
桑滬 |
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謝氏宗祠 |
大宗 |
蟳窟 |
謝氏宗祠 |
小宗 |
頂紅甓 |
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蔡氏宗祠 |
大宗 |
北門 |
蔡氏宗祠 |
大宗 |
東蔡 |
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曾氏宗祠 |
大宗 |
麥埕 |
蔡氏宗祠 |
大宗 |
崎口下 |
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宋氏宗祠 |
大宗 |
嶝頭 |
邱氏宗祠 |
大宗 |
小嶝前堡 |
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洪氏宗祠 |
大宗 |
小嶝後堡 |
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資料來源：本資料整理自《金門縣志》1968年出版。
《金門傳統聚落形成發展族譜資料彙編》
委託單位：金門國家公園管理處
執行單位：中華民國國家公園學會
中華民國98年12月
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