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開漳文化——漳籍海外華人的精神支柱

作者:陳寬成  來源:互聯網  更新時間:2012年02月20日

開漳文化——漳籍海外華人的精神支柱

清朝光緒年間,新加坡民眾募捐創建保赤宮,祀奉自唐山至獅城的開漳聖王神像。130年來,保赤宮經歷了風風雨雨,威懾萬邪,震憾八方妖魔,庇護萬千海內外民眾。130年來,保赤宮為傳承開漳精神,弘揚開漳文化,發揮了思想支柱和精神紐帶作用。

保赤宮坐落在新加坡河畔的馬克新路,踏入這間廟宇,不僅可以體味開漳聖地帶來的古老文化,也可以追思先聖遺德,令人流連忘返。

而保赤宮名稱的由來,跟主要祭祀的“開漳聖王”有密切的關係,“開漳聖王”指的是唐代的嶺南行軍總管陳元光。陳元光是開發閩粵疆土、傳播中原河洛文化的奠基者,更是臺灣閩南族群及海外漳籍華人心中的保護神。武則天治國時,認為他保衛國家有功,而且愛護百姓如同“赤子”一般,就封他為漳州刺史。他治理漳州期間,深受百姓尊敬愛戴,陳元光將軍的事蹟就一時傳為佳話,保赤宮一名由此而來。

1335年來,“開漳聖王”的芳名至今流傳於世界各地的華人圈子,早年華人下南洋謀生,也把香火帶到本地。1876年,由陳允肅獻地,陳篤生的兒子陳金鐘和陳金聲的兒子陳明水合力創辦了保赤宮。保赤宮有它特別的建築風韻,是古代和現代組成的建築藝術結晶。正大門——兩扇門扉畫著兩條金色祥龍,栩栩如生,顯露出氣派非凡,襯出舜帝帝王之家祠的氣勢。天井處一個九龍環抱的九龍池,池中的錦鯉在水花噴射下,暢遊其中,怡然自得,九龍井上端二隻威武的大銅獅坐鎮左右;前邊一個古樸大銅爐,煙火嫋繞,使九龍池作為本宮的鎮宮寶物。正殿高樑右邊懸掛著“欽定會元”,左邊懸掛著“父子同翰林”,從這兩個牌匾可見本宮歷史之悠久和先賢赫赫功名。此外尚有八幅按年代不同而立的牌匾--光緒六年(1880)吰音所立的“仁義存焉”;憲章立的“輔世長民”;由安壽、英傑、春明、玉漏、大耳、福星共立的“青山慶照”;允吉、金淵、君仁共立的“盛德世紀”;清泰、金殿、振元、慶和共立的“敷澤閩漳”和一方沒有署名的“勘定功高”。光緒二十四年(1898)有武列、若錦、合成、狗老、連大、福廈同立的“澤垂萬世”;上議、永錫、淑安、樂選、子因、應清同立的“功隆覆載”;由紀柏、春明、豁然、明照、文簡、合隆、武邊同立的“明德惟馨”。除此之外還懸掛一個具有百餘年歷史、光緒六年(1880)由吰音、憲章所捐贈的大鼓。正殿拱門鑲嵌闡述舜帝精神文化的彩雕,如大舜稱帝、大舜耕田、湘江女神、家庭和睦、堯帝聘舜、遇火化鳳、與民同樂、落井變鳳等。這些彩雕手工精緻,畫面清晰,堪稱民間藝術珍品。拱門外側各鑲上花草禽鳥的影雕。正殿兩側各鑲上五幅大型影雕,部份取材自《封神榜》,如雷震子救火、楊戩除四魔、薑子牙伐紂、群力除殷郊、哪吒鬧東海、土行孫反殷,其他如十五世紀本埠陳聖王港尤為珍貴,從畫面反映當年本宮所在地的一般面貌。還有二幅是安溪清水岩和重華舜帝紀念堂全貌的影雕,影雕之上左右兩側有由本祠堂保古委員會主任及本宮總務寬成先生捐贈、聘請廈門技師精心雕刻的栩栩如生的九龍八鳳,使整個廳堂顯出和平、安寧和帝皇之家的大氣派,相映主廳供奉的家神與眾神,更顯肅穆威嚴。正殿右邊小門上懸掛著由義明、東桂父子所贈的德配三皇,左邊小門上由光鎮、榮坤父子所贈的位君五帝兩個玻璃鑲著以精緻手工、精緻九龍為背景的牌匾,別有特色。正殿神龕供奉有舜帝、普庵佛祖、陳胡公、清水祖師、虞思公、孫真人、陳靖姑、太丘長、開漳聖王、北極真人、孫大聖、袁天公、元廣陸公。左殿淩霄寶殿,供奉祀拜的是玉皇天尊、四大天王、南極上帝、南北斗星君。玉皇天尊雕像高 2.1公尺,形像莊穆,顏色古樸,據查考,玉皇天尊雕像乃是一百多年前在上海由溫州名匠雕琢的,由福建興化輾轉至新加坡芽蘢的淩霄寶殿,後來該廟由於變遷,本宮總務寬成先生前往,以擲聖杯祈求移駕本宮晉駐讓善信膜拜。右殿第一部分是為廣大人民所膜拜、確保海上航行安全的保護神媽祖,左右各立千里眼與順風耳;另一神龕則供奉著關聖帝君、法主聖君、觀音菩薩、李鐵拐、濟公、孔夫子諸神。本宮後座就是我們供奉祖先神位的祠堂,祠堂上樑寫著舜胄衍派姚、虞、陳、胡、袁、田、孫、陸聯宗,清楚點出我們八姓同宗、血脈相通的情誼。

祠堂前天井的銅鼎香爐構造精緻,鳳凰、蝠鼠、麒麟雕塑在爐上,栩栩如生,手藝高超,四柱各寫上慎終追遠、綿延昌盛,這個宗祠大爐每逢春冬二祀香煙嫋繞,孝子賢孫絡繹不絕。右殿中間則辟為碑文展示處,有1998年立的以中英文書寫的重修保赤宮陳氏宗祠碑記、中英文書寫的八姓同宗話淵源的碑文;民國十五年(1926)立的重修新加坡保赤宮陳聖王祠記、1966年立的保赤宮陳氏宗祠第二次重修序。其兩側是追思啟算、宗彥的去思碑,還有一方是捐獻宮地之先輩允肅公遺像及由淡如宗親所寫的跋文,介紹肅公生平事蹟及其對宮的功績。1983年添置的二十四孝彩雕石塔置放中間,它是出自福建廈門師傅精巧之手,闡揚我族傳統孝道的精神教化民俗;右殿第三部份則是大伯公神龕,供奉著本地眾多善信膜拜的土地神——徐伯公。除大伯公外尚供奉趙玄壇、印童、劍童等神祇;其下供奉五虎將軍,俗稱太歲爺,讓年犯太歲者膜拜祈求平安。

右殿最後部份現已作為古物陳列室,一些具有歷史價值的香爐、匾額、花瓶、百年保險箱、木刻詩簽、木刻神符等陳列其中,讓善信宗親觀賞。右殿走廊盡處,為一九鯉躍龍門的小瀑布池,潺潺流水,池上斜鋪著一塊百年歷史的青龍吐珠石雕,池中九鯉悠遊其間,據說也是一種治百邪、迎財氣的佈置。本宮辦公室前排有三張刻有棋盤的石桌,可讓宗親閑來下棋、品茶,還有兩個樟木大櫥收藏圖書,廣收各社團特刊、各類圖書,讓宗親作為閱讀書報、圖書之處;辦公室後部兩個樟木大櫥擺放玉石古玩——如花瓶、龍船、白菜、十八羅漢、玉觀音等藝術珍品。另外值得一提的是,兩對支撐本宮的飛龍石柱和一對鸞鳳石柱,它是本地罕見的藝術珍品;而興辦教育也是保赤宮的優良傳統,保赤學校是保赤宮於1889興辦的小學,為華文教育事業整整貢獻了74年。保赤宮所供奉的開漳聖王在治國時就致力於興辦教育,為了緬懷陳元光,繼承先賢“興庠序”的傳統,保赤宮也大力提倡發展教育、服務社會、造福人類,為社會作出貢獻。

 

作者系新加坡國際開漳聖王文化聯誼會會長

 

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