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情寄鄉思 墨追古逸
黃雲溪夫妻於上海孫中山故居前合影
臺灣書畫家黃雲溪先生，1920年出生于南安詩山，小時喜歡玩筆墨，年輕時就學集美商校，後畢業於警校，1945年應召赴臺灣參加接管並從事治安警官工作。由於業餘時總愛畫畫寫寫，後經人介紹成了大書畫家溥心佘先生入門子弟，經十幾年苦練，他對溥門一派的筆墨以及用水用色掌握了深厚功力，方能成為臺灣一位著名藝術家，並舉辦過十多次個人書畫作品展、出版了三本畫集。幾十年來他為救災捐出自己的作品義賣，但沒有在市場上賣過自己的畫作。
臺灣近百年來有兩位畫家的藝術成果震撼了寶島的畫壇，其一是張大千，其二是溥心佘。因為他們承前啟後，書畫具有南北風格，在臺灣並稱：“南張北溥”，大家都尊稱他倆為大師，雖然他們都已作古，但大師的傳承精神至今仍發揚光大。黃雲溪先生就是溥心佘的傳承人物的一位代表，他為人忠厚，作畫認真，溥心佘老先生在世時曾以賞識的言語對黃先生的作品稱道：“一樹一石精研敏求，每成一幅，逸氣雅，皆有可觀。”他在作畫時偶然點筆潑墨，無不有法度規矩。他的作品不但有北宗美，對南宗之長也都能兼收並蓄，集南北名家優點于一身，顯得逸氣清新
，讓人心曠神怡。他的成果來自嚴師，更來自群奮。我曾以“天道酬勤”為題為他即將出版的另一本畫冊作序，畫友認為這四個字對黃先生評述恰到好處。
雲溪大兄是我的鄉賢，又加上墨緣之故，十多年來常有書畫來往，由於思鄉心切，我常見他的作品邊角有一方“詩山黃氏”壓角篆刻印章。這是文人思鄉情深的一種表達。可他想的不是這僅僅的“詩山”鄉情，而他想的鄉情應該包含整個中華情，他在多次書信中提及海峽兩岸的文化交流。他說只要有收藏條件的單位，他都願意捐贈，所以只有半年時間，他在夫人洪秀品女士的支持幫助下給我寄了二次共 236幅他的書畫近作，我尊重他的意思分別交給福建省美術館及廈門市美術館作為無償永久收藏。
由此，我有幸大量閱讀黃先生 200多件畫作，這不僅是我的眼福，也是讓我增長了對傳統文人畫的認識。中華民族的文人畫，唯我中華民族的藝術形式，是詩書畫印為一體的一種中國畫形式，在黃先生這樣多的畫作中一件件可看性都很強，不管是山水、人物或花鳥畫都表達出嚴謹的意境，每幅畫中都有用毛筆書寫的詩詞，在畫面合適位置蓋有紅色印章。看文人畫正如我們走入音樂廳聽著南音、古箏發出的一曲曲的高雅優美的聲音，也如同在靜靜沙灘上聽著詩人朗讀著他創作的抒情詩。從文字表達這就是心曠神怡的意思。
清朝劉開一句名言道：“非盡百家之美，不能成一人之奇。”我認為這是對黃雲溪先生的寫照是非常得當，他能成一位奇才，在於他收盡百家之美。讓我們祝賀他健康長壽，為中華文化作出更大的貢獻。
陳武星
研究員，中國美術家協會會員，中國攝影家協會四屆理事，廈門中華文化聯誼會二屆會長
2010年11月於望雲閣
黃雲溪先生作品選
坊前鐘聲
 
欲訪白雲去 鬆岩魚艇
 
米南宮拜石圖 秋風古樹倚江幹
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