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臺灣奉天宮媽祖來到閩南小鎮外碧村廟“福建陳坂宮”
週末，與朋友駕車拜會了閩南絕無僅有的長廊屋蓋梁式橋“東關橋”，正閑兜在一條山路上，抬頭間，“福建陳坂宮”五個大字赫然就在山谷那邊。什麼情況？在東關鎮一座沉寂的小山中竟有如此大手筆，記者心中一驚又一喜：不遠處定有故事。
於是順勢過橋，來到陳坂宮面前，不料，更是嚇大了。小小的村廟門前兩邊赫然立著四塊紅字大石碑，題字和落款分別是：
福建陳坂宮 連 戰；
慈佑萬民 宋楚瑜；
靖海安瀾 吳伯雄；
顯佑垂慈 王金平。
這是什麼來頭啊？
提腳進殿問個究竟。看廟人是一位五十開外的質樸村民，他不大搭理我們這些不速之客，但經不住記者的軟磨硬泡，才談起這個村廟的不俗歷史：“宮始建于何時何代就沒有人知道了。傳說有幾百年歷史，中間修葺了好幾次。”而最近一次重修是在2004年，門口的題字是最近幾年才添上的，“我們村有個大博士叫陳進國，這些都是他聯繫來的。”
終於，記者聯繫上了陳進國，原來他是中國社會科學院世界宗教研究所副研究員，現為當代宗教研究所副主任，《宗教人類學》輯刊主編。正在臺灣做田野研究的陳進國告訴記者：“前年年底回家，有次偶去廟裏。”從廟董那裏得知了陳坂宮正在建設中。陳坂宮剛好臨水，媽祖又是水神，而永春原本是有媽祖廟的，但在文革中被拆作文化館了。“我就建議是否可以請一尊媽祖像來。我和臺灣的主要大媽祖廟都很熟悉的。”廟董認為這個建議很好。“碰巧我到臺灣去領獎，就順路幫村裏從奉天宮請了一尊67公分的媽祖像。”後來，村裏希望能有較高名望的人幫忙題題字，於是陳進國就請他的好朋友臺灣宗教和平協進會的理事長李玉柱幫忙，於是就有了連戰、宋楚瑜，吳伯雄、王金平的親筆題字。
當然也有人質疑：“一向是大陸向臺灣的神廟分靈，為何會有臺灣向福建分靈？”陳進國坦蕩地說，“臺灣本是中國的一部分，一個省。省際之間的神明民間交流是很正常的事，也符合宗教文化交流的本來面目，像清代石獅、仙游因漁民的關係，都有源自臺灣本島的分靈。臺灣的媽祖廟也贈送不少媽祖聖像給大陸各省。漳州漳浦和山東台兒莊、江蘇昆山慧矩天后宮，也都是從臺灣分靈的。象這種民間的文化交流，對於弘揚我們地方健康的民俗文化，也是有幫助的。”
陳進國還建議，永春有不少有利的宗教信仰資源可開發和弘揚。比如影響很大的清水祖師，就是永春岵山人。“在臺灣及東南亞有數百家清水祖師廟，如果能做好‘天下清水祖師回祖家’這樣的活動，對於擴大閩台及東南亞的文化交流也是很有幫助的。”
□ 記者 梁白瑜 通訊員 張偉嵐
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