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威應侯原是陳後主之子陳易任
威應侯崇拜由來已久。實際上，他是南朝陳後主之子。舊版《永春縣誌》的《賢寓》中有《威應侯傳》這樣記載：“威應侯，名弗傳（案為陳易任），世稱御史大夫，陳後主叔寶之子，從鏡臺翁（案：即兄陳易知）及弟易簡入閩，遂隱陳岩之峭峰。南安曾井曾氏以次女妻之。釋兵為民，因益訪求，久之未獲，歲時往返，潔鞍秣馬於桃源驛。一夕，憩於驛之東偏，留弓劍而斃。自後屢著靈異，鄉民即其地立廟祀之。”類似的記載，還見於古籍《閩書．泉州府志》的《壇廟寺觀．南安縣》條及《永春縣誌》的《祠祀志》等處。
考查得知，陳易任是舜帝92代孫，陳後主之子，與兄陳易知／弟陳易簡在陳國被隋滅亡之後，率領朝廷文武百官、族人和能工巧匠從國都建康（今南京）來到桃林場（今永春縣）肥湖（今蓬壺鎮）、官田（今五裏街鎮）一帶，進行藩鎮割據，後來隋帝下旨令他們釋兵就地定居，“命有司祭其父祖，遂就編籍”他去世後，鄉民就地建廟奉祀他，“宋封威應侯，後進封靈順、福佑、昭德、廣聖尊王，元妃曾氏敕封夫人。”
《南安縣誌》及泉州市元妙觀後殿匾額都有相同的記載。泉州市元妙觀奉祀威應侯其中有古楹聯雲：
官田舊棲神，顯應昭彰敷南邑；
天壇新崇祀，威靈洋溢鎮中華。
另有清朝陳欽堯撰／林霽書的楹聯：
恢復據桃林，弓劍英雄，無愧陳家臣子；
棲真依桂觀，馨香今古，長為帝座星辰。
威應侯信仰起源於永春，最早的神廟在永春官田（其地在今五裏街鎮），即陳易任去世之處，“鄉民即其地立廟祀之”，當系建于隋末，稱為官田陳郎廟；其次是蓬壺陳岩顯應廟，建于唐初，附近是陳氏族人的聚居地。威應侯陳公及曾氏媽成為一方境地的保護神，信眾並不限於陳氏，其他各姓人們都信奉，以祈求一境平安。至今蓬壺鎮有十幾個村約三萬信眾奉祀陳公和曾氏媽為境主公。軍兜村呂、張、廖諸上元奉祀，蓬壺林氏在農曆七月廿八、廿九日奉祀，美山林氏、美中呂氏、軍兜呂張廖諸姓在農曆十月十四日演木偶戲為之做聖誕。農曆十月十五日陳氏為之做聖誕。五裏街鎮華岩真保殿之右殿奉祀聖侯公、聖侯媽，石鼓鎮吾江村靈興岩奉祀陳聖侯公，也都香火不斷。埔頭村陳氏祖祠玉峰垂裕更是歷代供奉威應侯為境主公，而後威應侯信仰傳播到各地。
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