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再訪“科第世家”
對於南安市洪梅鎮的“科第世家”，我很早就已經光臨過，只是很少以文人的眼光來閱讀它。今天重臨這裏，不僅分外熟悉，更有一種一見如故的感覺。
十三落大厝靜靜地坐落在洪梅村的麻坑，呼呼而過的清風似乎在向我們所說著當年先人的風範、不朽的事蹟。大厝前的廣場上，陳瑞山雄跨駿馬的英姿，以石雕的形象，出現在我們的視野中。站在大厝前，我們遠眺著瑞峰山的峰尖，似乎明白了構建大厝的風水先生的精明所在。清清的梅溪在山下厝前緩緩地流淌著，淘盡了塵埃與污垢，使歷史更加清晰明瞭。依次向我們走來的不僅是七省巡按陳瑞山，還有三進士陳學伊、陳應堂、陳烜奎……
陳瑞山，明嘉靖十年（1531年）、十一年聯第進士，官至潮州知府，曾任七省巡按。陳學伊，明嘉靖辛酉、壬戌（1561—1562年）聯捷進士，官至江西按察僉事。陳應堂，明萬曆戊戌（1598年）進士，官至潮州知府。陳烜奎，明萬曆己未（1619年）進士，官至廣東肇慶知府。他們作為明朝梅溪陳氏“四大名宦”，其為官清廉，剛正不阿，上陳弊病，下端民風之高風亮節，歷來備受人們的贊許並為梅溪陳氏所尊崇。斯人已故，但遺風猶存。歷史巨人的影響，在我們的視覺中層幻迭出，我們循著前人的足跡，穿越時光的隧道，追尋著、探訪著……今天，我們不僅僅是來憑弔他們，而更多是從他們身上、品行上的深層思索。
山溝裏飛出金鳳凰。梅溪的聖水、瑞峰的清韻，哺育了眾多的陳氏子民，他們一代一代地吸取“烏籃”血跡地的精華，壯實自己，豐盈自己；反過來，一旦羽翼飽滿，他們就會飛出山旮旯，在屬於他們自己的天穹中自由地飛翔、飛翔。當陳瑞山在越南入侵我國西南邊境時，以“五百年前是一家，五百年後不相欺”的智語逼退侵犯的越南兵，凱旋榮歸受到嘉靖皇帝的晉封，並賜陳瑞山一聯“巡七省二部知兩府五代相承皆登科第”，賜陳瑞山侄兒陳學伊一聯“著名祀示鄉賢忠孝一門濟美何愧世家”，稱讚陳氏是“科第世家”。於是，在陳瑞山建設祠堂之後，前人成為後人學習的楷模，成為進取的動力，這成為一個不爭的事實。
今天，梅溪陳氏祠堂集思廣益，構建輝煌，亭台歌榭，樹影婆娑，清水潺歌，從一個單純的祭祀祠堂轉化成集祭祀、休閒、娛樂的場所，不僅是人的思想銳變，更是一個精神的圖騰。
人，是要有點精神的。先人如此，作為新世紀的黃種人，我們有如何感慨呢？勒刻於祠堂的門聯，由清代泉州禦史陳慶鏞手書的：“可有諫章存柏省，猶留聲望在梅溪”，似乎在向我們剖白著一個哲理：為人應該如此！
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