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箴言｜惜福得福
惜福得福
“惜食惜衣非為惜財原惜福，求名求利但須求己莫求人。”
一
曾國藩說過：“有福不可享盡，有勢不可使盡。”所以古人就告誡我們要“惜福”。我的祖母享年九十，她去世時十分安祥，在睡夢中就悄然安然地走了，真的是無疾而終、壽終正寢。祖母一生十分儉樸，非常惜福，平時不許有剩菜剩飯，連掉在地上的飯粒都撿起來吃，她逢初一十五必齋戒，早晨不進食，午晚也是素齋，除了她一心向佛之外，也是她在當時糧食特別匱乏的那個特定條件下，多為子孫省下一口飯，為子孫積福哩！祖母一生與人為善，人緣極好，盡自己最大的力量去幫助他人，為此，家族為她舉行了特別隆重的葬禮，年輕人爭著為她抬棺，鄰里鄉親爭著給她老人家執紼，很多在外地工作的鄉親聞訊專程回來，為的是送她老人家最後一程，真是極盡了哀榮。鄉親們說，老祖母之所以福壽綿長，正是因為生前十分珍惜自己的福氣。
二
惜福不是少福，而是惜福得福，這就是平淡之人常享高夀的原因。弘一法師認為，在末法時代，人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福氣享盡了，就要受莫大的痛苦。世上沒有一個沉溺酒色、縱情逐欲的人能夠自尊、清明而活得健康長壽的。所以法師說：“我們即使有十分的福氣，也只好享受二三分，所餘的可以留到以後去享受。”明朝學者袁了凡先生講了一個自己的故事，他說幼年時遇到一個算命先生，卜了他一生的吉凶，其中說到他補貢生的時候，一共吃了“廩米九十一石五斗”，他不信會有那麼准，直到補了貢生時他一算，正好是九十一石五斗廩米（按明代學制，貢生之前叫廩生，應得的米叫廩米，按月發放，便於計算）。
自此，了凡先生“益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣”（《了凡四訓》）。連一個人一生能夠吃多少米都是命中註定的，如果過度放縱地享用，不就是提早損傷自己的生命嗎？有一個居士向我解釋“氣數”的意思，他說“氣數”就是呼吸的次數，人的一生呼吸是有定數的，一生能呼吸多少次，即能活到多大歲數是註定的，你只要惜福、積陰德，注意調整自己的情志，鍛煉自己的體魄，身體自然健旺，氣數就能延長，自然福壽綿長。
三
儉樸、勤勞、孝友、懂得報恩的人必定能夠福壽綿長，曾國藩還說過：商賈之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，勤樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。曾國藩不僅自己做到，也教育子侄做到勤勞、儉樸、孝友，曾氏家族代代有英才，出現了曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名外交家、詩人、教育家、科學家及高級幹部，其綿延何止十代八代。
四
佛陀時常告誡人們要節制飲食，要惜福。佛說：“人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。”（《雜阿含經》），佛又說：“財色於人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一食之美，小兒舐之，則有割舌之患。”（《四十二章經》）都是在警醒人們不要過多地追求多欲的生活，心泰身寧，少欲而心理平衡，方能長保康泰。我們常見到年輕時過度放縱的人，到晚年總受疾病的折磨，或淪為貧苦無依，有的人更是等不到晚年，足見佛經中所言句句在理。榮毅仁有一句座右銘是：發上等願，結中等緣，享下等福。我還記得清劉墉曾手書一楹聯雲：惜食惜衣非為惜財原惜福，求名求利但須求己莫求人。
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